你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人 周濂 20個(gè)筆記 壹 我們都是一小撮 >> 平等觀念與權(quán)利觀念已然深入人心，但現(xiàn)實(shí)的權(quán)力與財(cái)富卻出現(xiàn)極大分化，身處...

人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝 尤瓦爾·赫拉利 序言《人類簡(jiǎn)史》出版10周年 >> “我們生活在由和我們非常不同的人在我們出生很久以前發(fā)明的思想牢獄之中...

1.不論是藝術(shù)的創(chuàng)造、政治的投入，還是宗教的虔誠(chéng)，很大部分其實(shí)正是出于對(duì)死亡的恐懼。（同《人為什么活著—魯?shù)婪驓W肯） 2.一旦人們覺(jué)得（不論理由...

1.其實(shí)按照目前最普遍采用的恩尼斯（Robert Ennis）的定義：“批判性思維是合理的、反思的思維轮洋，其目的在于決定我們的信念和行動(dòng)√” 有人...

從人的生存與發(fā)展的意義而言弊予，對(duì)食物與事物的依賴性覆蓋全體社會(huì)成員。在對(duì)二者的認(rèn)識(shí)與發(fā)展過(guò)程中开财，人本身的獨(dú)立性也得到了發(fā)展（以宏觀角度看—...

無(wú)可辯駁的是汉柒，存在物的享樂(lè)能力較低，其享樂(lè)能力得到充分滿足的機(jī)會(huì)便較大责鳍；賦有高級(jí)官能的存在物總會(huì)覺(jué)得竭翠，他能夠?qū)で蟮娜魏涡腋６际遣煌昝赖模驗(yàn)槭澜?..

將現(xiàn)象由具體量化為抽象研究

觀察滲透理論 沒(méi)有中性的觀察 觀察總是被理論“污染”

我們所想的，是否就是我們所相信的，而我們所相信的传货，是否又可以規(guī)范我們的行為屎鳍？