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    美國(guó)人為什么喜歡汽車(chē)扎即? ——從美國(guó)的集約化和規(guī)模化說(shuō)起

    美國(guó)車(chē)多,汽車(chē)保有總量是中國(guó)的近兩倍。美國(guó)人處處強(qiáng)調(diào)功能集約化和規(guī)模化。這兩件貌似并無(wú)聯(lián)系的事情,背后可能有很深的邏輯關(guān)聯(lián)颜曾。 從西雅圖整體來(lái)看,不同區(qū)域就承載了顯著不同的功能...

  • 淺談兩宋之一——王安石變法

    國(guó)家最難得的,是穩(wěn)定锥忿,不管多好的事崔步,一旦動(dòng)靜鬧大了,就不再是好事缎谷。 然而縱觀古今井濒,有大變革的國(guó)家往往已處于不得不變的窘境之中,客觀條件好的列林,如秦孝公時(shí)期的秦國(guó)瑞你,面臨著多國(guó)爭(zhēng)霸...

  • 我為什么總是和圓明園較勁? ——談圓明園被燒之必然

    中華民族是一個(gè)偉大的民族希痴,偉大之處在于她浩瀚的記憶者甲。在記憶中,有抽象的“義”砌创、“忠”虏缸、“孝”,也有具象的“王侯將相”嫩实、“四海九州”刽辙。正是有了文天祥的舍生取義,我們才理解了什么...

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