秋日參格致

名者，實(shí)之表。有實(shí)有名，亦不為榮诵姜。何以故。以屬本分故搏熄。無實(shí)得名茅诱，辱孰甚焉。況欲張羅搬卒，動(dòng)人視聽，必致遍登報(bào)紙翎卓，彼于表彰處契邀，必加一番疑議，則成欺世...

梁漱溟先生認(rèn)為失暴，解讀儒門孔學(xué)最好是用孔子自己的話坯门、或是《論語》中的文字去闡釋微饥，而且“寧肯往粗淺平實(shí)處去講，不要向高深玄妙處去說古戴∏烽伲”

彌陀乃我心中之佛，我乃彌陀心中之眾生现恼。心既是一而凡圣天殊者肃续，由我一向迷背之所致也。

與海鹽某夫人書（代悟開師作） 節(jié)選 身乃招苦之本喳逛，厭乃得樂之基瞧捌。宿因厚而現(xiàn)善濃，則多劫之重報(bào)润文，轉(zhuǎn)而現(xiàn)生輕受姐呐。宿因厚而現(xiàn)善濃，則多劫之重報(bào)典蝌，轉(zhuǎn)而...

有權(quán)力者麦轰，救人救世則易，害人害世亦易砖织。若以害人害世而得權(quán)力款侵，以期救人救世，固不如秉心慈善侧纯，隨分隨力之救人救世新锈，為有益無損也。倘慕權(quán)力眶熬，而欲得以...

孔子圣人，中年喪子贸弥。顏淵大賢窟坐，壯歲夭亡。原憲赤貧，子路殉難哲鸳。夷齊餓死于首陽臣疑，伯玉窮困于衛(wèi)國。將謂圣賢因修德而遭天譴耶徙菠，抑亦死生有命讯沈，富貴在天耶...

夫欲學(xué)佛祖了生死，須從慚愧懺悔止惡修善而來（慚愧懺悔止惡修善脸秽，即自訟寡過儒老，克己復(fù)禮。若能自訟记餐，自然寡過驮樊，寡過即克己之實(shí)行。既能克己片酝，自然復(fù)禮矣...