從命理的角度上看跷跪，因憂悶、糾結(jié)辐啄、悲痛而嘆的氣，很可能使自己的元?dú)夂舫鋈ピ耸龋虼藢?dǎo)致真氣外泄壶辜。 元?dú)舛紓说娜耍€能有好的事業(yè)財(cái)運(yùn)担租、情感婚姻砸民、健康的體魄嗎？ 所以我們要多感嘆生活...
發(fā)簡信
IP屬地：四川
-
-
中國歷代統(tǒng)治者奋救，為何只滅佛而不滅道岭参？原因其實(shí)很簡單佛教自從東漢年間傳入中國開始，命運(yùn)就一直起伏不定尝艘，在那段歷史上演侯，它有過“南朝四百八十寺”的鼎盛時(shí)期，也有過“三武一宗滅佛”的四次致命打擊背亥，佛教一度從主流退居末流秒际，從主宰的地位...
-
《心經(jīng)》參悟（十三）以無所得故，菩提薩埵隘梨，依般若波羅蜜多故程癌，心無掛礙【經(jīng)文】 以無所得故，菩提薩埵轴猎，依般若波羅蜜多故嵌莉，心無掛礙。 〔淺釋及參悟〕 菩提薩埵：即菩薩捻脖。 ”菩提”是大徹大悟锐峭，明心見性，證得了最后的光明的自性可婶，也就是達(dá)到了涅盤的程度...
-
什么是人才沿癞？“身心靈”質(zhì)量好的人就是人才
世人所說的某某是個人才。一般人認(rèn)為人才的標(biāo)準(zhǔn)就是優(yōu)秀矛渴，具有某些優(yōu)秀品質(zhì)椎扬。具有某些專業(yè)知識惫搏，技能。具有某種獨(dú)到的見解蚕涤。又或者是身心健康筐赔，一表人才（也就是說“相貌出眾”）。 以上...
-
佛陀教導(dǎo)的修證法門
四諦法一一苦揖铜，集茴丰，滅，道四種 第一苦諦天吓。人的色身是眾苦的根本贿肩，所有種種苦惱環(huán)境要逼迫此身，由這個身體去承受龄寞。生苦汰规，人一生下來哇哇大哭，如同啞子吃黃連萄焦，有苦說不出控轿。老苦冤竹，人生在...
-
《心經(jīng)》參悟（十八）故說般若波羅密多咒……【經(jīng)文】 故說般若波羅密多咒拂封，即說咒曰：揭諦，揭諦鹦蠕，波羅揭諦冒签，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶钟病。 〔淺釋及參悟〕 “揭諦萧恕，揭諦，波羅揭諦肠阱，波羅僧揭諦票唆，菩提薩婆訶”： 這幾句為梵文咒語。...
-
鬼谷子很厲害的9句話屹徘，堪稱謀略頂峰走趋、處世絕學(xué)！都說鬼谷子是千古奇人噪伊，到底奇在哪里簿煌？ 鬼谷子到底有何過人之處，才能培養(yǎng)出蘇秦鉴吹、張儀姨伟、孫臏、龐涓這四位攪動風(fēng)云的杰出弟子豆励？ 答案其實(shí)都在《鬼谷子》一書中夺荒。 人類文明史上，誕生了...
-
放生鳥前做的夢，有什么感應(yīng)
凈空法師---別求感應(yīng)技扼，求感應(yīng)永遠(yuǎn)沒感應(yīng)在孝，有感應(yīng)都是魔不是佛，為什么? 你不如法淮摔。什么才能感應(yīng)私沮？清凈心才能感應(yīng)。 我們學(xué)佛學(xué)了多年跟佛沒感應(yīng)和橙，別求感應(yīng)仔燕，求感應(yīng)永遠(yuǎn)沒感應(yīng)，有感...
-
一個老僧說：一個人過于老實(shí)魔招，往往有這三個特征晰搀，容易招災(zāi)惹禍
這個老僧說：“人有兩種老實(shí)：一種是不拘小節(jié)，大智若愚办斑；一種是頭腦簡單外恕，不善思考∠绯幔” 前者是一種智慧鳞疲，知世故而不世故，歷圓滑而彌天真蠕蚜，用老實(shí)來保護(hù)自己尚洽，老實(shí)做人，聰明做事靶累。后者...