當(dāng)今世界的心理學(xué)可分為兩大領(lǐng)域:一是人格與社會(huì)心理學(xué)休讳,二是實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)计技,人格绞愚、社會(huì)裳扯、實(shí)驗(yàn)铜秆、認(rèn)知也因此成為了心理學(xué)的四個(gè)支柱誓琼。其他的心理學(xué)分支都是在這四個(gè)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的油湖。...
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當(dāng)今世界的心理學(xué)可分為兩大領(lǐng)域:一是人格與社會(huì)心理學(xué)休讳,二是實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)计技,人格绞愚、社會(huì)裳扯、實(shí)驗(yàn)铜秆、認(rèn)知也因此成為了心理學(xué)的四個(gè)支柱誓琼。其他的心理學(xué)分支都是在這四個(gè)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的油湖。...
二巍扛、行為觀點(diǎn) 行為觀點(diǎn)認(rèn)為,理解發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容是可觀測(cè)的行為和外部環(huán)境中的刺激乏德。如果我們知道了刺激撤奸,就可以預(yù)測(cè)行為。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)喊括,行為觀點(diǎn)所反映的看法是:后天比先天對(duì)發(fā)展更...
一胧瓜、建構(gòu)主義觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智能郑什、提高素質(zhì)的過(guò)程府喳,對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行深入了解和分析,是教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)蘑拯。 20世紀(jì)80年代以來(lái)钝满,在認(rèn)知理論基礎(chǔ)上逐...
自從決定開(kāi)始寫作之后玄窝,我?guī)缀趺刻於紨D破腦袋不知道應(yīng)該寫些什么牵寺。 有的人說(shuō),沒(méi)有東西可寫是因?yàn)檩斎肓坎粔蚨髦瑧?yīng)該多去學(xué)習(xí)帽氓、看書(shū)、觀察生活俩块,獲取信息黎休。但是我感覺(jué)自己學(xué)的東西并不少浓领,...
價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知联贩、理解、判斷或抉擇捎拯,也就是人認(rèn)定事物泪幌、辯定是非的一種思維或取向,從而體現(xiàn)出人署照、事祸泪、物一定的價(jià)值或作用;在階級(jí)社會(huì)中建芙,不同階級(jí)有不...
到底什么是數(shù)學(xué)基本思想禁荸,東北師范大學(xué)校長(zhǎng)史寧中有較為通俗而明確的闡述右蒲。 他認(rèn)為,在數(shù)學(xué)教學(xué)中屡限,通常說(shuō)的等量替換品嚣、數(shù)形結(jié)合、遞歸法钧大、換元法等翰撑,可以稱為數(shù)學(xué)思想方法,但不是數(shù)學(xué)基...
一、人本主義心理學(xué):以羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)家認(rèn)為趣苏,一切不安的根源在于缺乏對(duì)人的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)狡相,心理學(xué)家應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值與尊嚴(yán),研究對(duì)人類進(jìn)步富有意義的問(wèn)題食磕,反...