作者提出了“輿論的次理論”這個概念，他認(rèn)為輿論世界是主次顛倒的傳播世界遏乔，在輿論的世界里式曲，分布著主流輿論妨托、次主流輿論缸榛、弱主流輿論、外主流輿論兰伤、逆主流輿論和反主流輿論等輿論形態(tài)内颗。...
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《弱傳播》筆記三——輿論的次理論
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《弱傳播》筆記（一）——輿論是什么？作者：廈門大學(xué)新聞學(xué)院鄒振東教授 我不認(rèn)為輿論是現(xiàn)實(shí)世界的一面鏡子敦腔，因?yàn)樗⒉皇乾F(xiàn)實(shí)世界的完全反應(yīng)均澳，有的...
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《我與你》|關(guān)系是“我與你”，還是“我與它”符衔？初讀這本書找前，我以為它是關(guān)于唯物主義和唯心主義的哲學(xué)觀的書，但再繼續(xù)讀下去的時候判族，在讀了前面幾頁后躺盛，我發(fā)現(xiàn)它的語言過于“開放”，讓人難以捉摸形帮，從卷一到卷三颗品，大量出現(xiàn)了兩個...
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老師因?yàn)槭堑抡Z，翻譯出來有單向道沃缘、單向街躯枢、單行道
本雅明《單行道》抑制思維是人類的思維短板
世界從不會是偶然和乏味的，人生同樣也隱匿著無數(shù)的道理和意味槐臀。自以為走向了十字路口锄蹂，能夠有很多選擇，或許是走入了誤區(qū)水慨，本雅明從生活中一些簡單的物象入手得糜，可以是一個醒來就忘記的夢...
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本雅明《單行道》抑制思維是人類的思維短板世界從不會是偶然和乏味的，人生同樣也隱匿著無數(shù)的道理和意味晰洒。自以為走向了十字路口朝抖，能夠有很多選擇，或許是走入了誤區(qū)谍珊，本雅明從生活中一些簡單的物象入手治宣，可以是一個醒來就忘記的夢...
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“悅”讀打掘，遇見智慧的自己华畏！
