發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：上海
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簡(jiǎn)凡-思之魅 生命的斷想-人生哲理篇（七）
（1）人都是自信而自卑的動(dòng)物寥裂。自信可以讓你意志堅(jiān)強(qiáng)，而自卑可以讓你保持清醒的頭腦概耻。人不能過于自信芥喇，否則便走向瘋狂西采；同樣的人也不能過于自卑，否則必...
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簡(jiǎn)凡-思之魅?雜感继控；我們究竟需要什么械馆？
最近我在媒體上看到一位演過許多英雄的著名演員對(duì)央視影視頻道的主持人說(shuō)，我演英雄但我不是英雄湿诊，我深知我與那些英雄人物的差距狱杰。社會(huì)、媒體應(yīng)該多關(guān)注英...
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簡(jiǎn)凡-思之魅 散文：遇見爽姐
我是爽姐年度私教學(xué)員簡(jiǎn)凡-思之魅厅须，閱讀與寫作是我從年輕時(shí)就懷揣的夢(mèng)想仿畸。然而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，寫作也要有自己的定位和自己的個(gè)人品牌朗和。這就讓我沉入了迷茫和...
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簡(jiǎn)凡-思之魅隨筆：擁有創(chuàng)造幸福的能力（二）前面提到節(jié)制欲望便能“知足常樂”错沽。但是，人除了基本的物質(zhì)生活眶拉，還應(yīng)該有充實(shí)而豐富的精神生活千埃。如果說(shuō)“節(jié)制”是一種對(duì)過度的物質(zhì)欲望“堵”的方法，那...
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簡(jiǎn)凡-思之魅隨筆：擁有創(chuàng)造幸福的能力（一）
幸福忆植，總是一個(gè)讓人關(guān)注卻又說(shuō)不清道不明的話題放可。有人說(shuō)谒臼，幸福就是人的一種主觀體驗(yàn)和感受。這話似乎說(shuō)對(duì)了耀里，但好像又缺了什么蜈缤。 2008年，美國(guó)金融危...
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簡(jiǎn)凡-思無(wú)邪：生命的斷想?學(xué)習(xí)與教育篇（二）(1)教育要輔之以引導(dǎo)冯挎、喚醒底哥，并給予學(xué)生相當(dāng)?shù)淖杂桑植荒芊湃巍?(2)許多“活”是干出來(lái)的房官，但也有許多“活”是等出來(lái)的趾徽。農(nóng)耕和養(yǎng)殖是如此，教育...
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簡(jiǎn)凡-思無(wú)邪：生命的斷想?學(xué)習(xí)與教育篇（一）（1）春蠶吐絲翰守，蠟炬成灰孵奶。教育確實(shí)是一項(xiàng)艱難而崇高的事業(yè)。它是教師用自己燃燒的生命去照亮孩子們的未來(lái)潦俺，用自己高尚的靈魂去鑄就新的靈魂拒课。 （2）什...
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簡(jiǎn)凡-思無(wú)邪 隨筆：如何看待德行?——讀《世說(shuō)新語(yǔ)》有感（三）華歆，字子魚事示，三國(guó)時(shí)平原郡高唐人早像。舉孝廉，為尚書郎肖爵。東漢時(shí)曾任豫章（今南昌市）太守卢鹦，后入京任尚書令。魏國(guó)建立后劝堪，任司徒冀自，封博平侯。 但是秒啦，這樣一...
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簡(jiǎn)凡-思無(wú)邪：生命的斷想?文學(xué)藝術(shù)與美（一）（1）高爾基說(shuō)：“文學(xué)是人學(xué)熬粗。”文學(xué)確實(shí)應(yīng)該用她獨(dú)特的目光去關(guān)注世界余境、關(guān)注人類驻呐。她不應(yīng)該是政治的、經(jīng)濟(jì)的芳来、法律的含末，甚至不應(yīng)該是道德的，她應(yīng)該是人...