是這樣理解嗎?
第一段代表美好灸蟆,純真的感情驯耻。
第二段代表現(xiàn)實(shí)的種種,沒(méi)有未來(lái)炒考,只有回憶可缚。
詩(shī)◇神話我們不曾去過(guò)雪的國(guó)度 但你留在心里的樣子比雪更神圣 以至于我,不得不使其封存 所有人擁擠在命運(yùn)交錯(cuò)的路口 向左走是夢(mèng)的入場(chǎng) 是海市蜃樓票腰,美到脫離現(xiàn)實(shí) 而你城看,竟比夢(mèng)還要美 就那...
有位朋友,他女朋友離開(kāi)了他杏慰,他為自己感到難過(guò)测柠,抱怨她很糟糕,都是她的錯(cuò)缘滥,埋怨她養(yǎng)育不當(dāng)?shù)母改负湫玻裨怪袊?guó)的房地產(chǎn)。結(jié)果呢朝扼,很少有結(jié)果赃阀,他整天沉迷于反思和自憐中。 也有位不一樣的...
感覺(jué)太平鋪直述了允跑。王凑。搪柑。
《思考,快與慢》:你不知道在判斷的時(shí)候索烹,慢也是快現(xiàn)代社會(huì)大家都在忙忙忙工碾,做什么事兒都講究一個(gè)效率。在最短時(shí)間內(nèi)做出一個(gè)決策的人百姓,總是有理由讓我們膜拜渊额。他們大多是一個(gè)領(lǐng)域的專家,總有領(lǐng)我們羨慕的直覺(jué)垒拢,能在第一時(shí)間敏銳地覺(jué)察到...
這一節(jié)的本名為《什么是積極心理學(xué)》,主要講述了: 積極心理學(xué)的來(lái)源 積極心理學(xué)的應(yīng)用 我取名《能應(yīng)用的快樂(lè)》兆衅,主要為了強(qiáng)調(diào)實(shí)用性地沮,即 我看了之后不會(huì)就這么過(guò)了,忘了羡亩,除了情緒...
我曾反復(fù)自問(wèn)摩疑。“如果活在抗戰(zhàn)時(shí)期從事地下工作畏铆,我能扛住酷刑嗎雷袋?” 錢默吟,喜作詩(shī)養(yǎng)花繪畫(huà)辞居,朝夕與愛(ài)好相伴楷怒,幾乎活在其中,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活瓦灶。他扛住了侵略者的硬與軟鸠删,成為日軍眼...