儒與道的碰撞
屈原投江而死，成了傳承千年的忠臣佳話。但屈原為何不能退而求全呢呆躲？
是屈原的清高和高傲。他心高氣傲豌习，所以寧折不屈尾膊。他將自己
定了一個高潔的位也做了高潔的事但結(jié)局卻很悲慘斩松。
屈原在被貶之后，有了一點道家的思想憨攒，但他在行種表現(xiàn)中卻是沒有一絲道的平和世杀，他與人爭、與世爭肝集、與己爭瞻坝。道與儒在他身上同時出現(xiàn)，相互矛盾又是統(tǒng)一于一體杏瞻，這也使他最終活于痛苦所刀，死于痛苦。
道儒并不對立伐憾，但在一人身上在是不行的勉痴，屈原欲退而不退，又不得重用树肃，在最后也是糾結(jié)不堪，投江自殺后世評價他是忠臣的代表瀑罗，但他自殺卻是源于難忍悲痛胸嘴，又加上外物的打擊，對自己解脫的一種選擇罷了斩祭。當時屈原要是能夠堅定地走一條路劣像，也不至于落得走投無路的下場。
但是儒與道也可以在不同時期出現(xiàn)摧玫，得志時盡心竭力耳奕，修身齊家治國平天下。在不得志時诬像，也可以有道的無為無爭屋群，但兩者糾結(jié)起來，便會出現(xiàn)問題坏挠。
但正是道儒并存使得屈原可寫出那樣絕世作芍躏。悲愴而又淡然，兩者結(jié)合也有美的境界降狠。
—13 干昆志
《屈賈》：儒與道的碰撞“知其不可而為之”是儒家的精神对竣，“知其不可奈何而安之若命”是道家的選擇。屈原與漁父的對話就是一場儒與道的價值碰撞榜配。你如何看待這種碰撞否纬？ 要求： 一、采用“觀點...
