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第二十七章 西方哲學(xué)的傳人 ∣對(duì)于新儒家的反動(dòng) 王守仁的心學(xué)哲學(xué)被后人誤解和濫用袍暴。 清朝的和平繁榮期間滋長(zhǎng)了文化的保守主義。 1隶症、譴責(zé)程朱陸王在其他派別的影響...

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讀《簡(jiǎn)史》第二十一政模、二十二章。 第二十一章叫“中國(guó)佛學(xué)的基礎(chǔ)”蚂会。 第一淋样，介紹了“佛教的傳入及其在中國(guó)的發(fā)展”，馮先生特別說(shuō)明佛經(jīng)漢譯的過(guò)程中胁住，出現(xiàn)的兩種翻譯法——...

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1袖订、學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的氮帐，是使人成為人，而不是使人成為某種人洛姑。 2上沐、圣人對(duì)萬(wàn)物的自然本性有完全的理解，所以無(wú)情楞艾〔瘟可是這并不是說(shuō)他沒(méi)有情感。這寧可說(shuō)是产徊，他不為情所擾亂昂勒，而享有所謂“靈...

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第十章 莊子 兩個(gè)層次的幸福 自由發(fā)展人的本性，可以獲得相對(duì)的幸福舟铜。而絕對(duì)幸福是通過(guò)對(duì)事物的自然本性有更高一層的理解得到的。 莊子對(duì)道奠衔、德的看法與老子相同谆刨。 “泰初有無(wú)塘娶。無(wú)有...

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第七章 儒家的理想主義派：孟子 《孟子》后來(lái)被推崇為《四書(shū)》之一恨狈，《四書(shū)》是近千年來(lái)儒家教育的基礎(chǔ)疏哗。 孟子代表儒家的理想主義的一翼，荀子代表儒家的現(xiàn)實(shí)主義的一翼禾怠。 ∣...

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第七章：孟子吗氏，儒家的理想主義派 孟子代表了儒家的理想主義一翼芽偏，而荀子代表了儒家的現(xiàn)實(shí)主義一翼∠曳恚孔子對(duì)于“仁”講了很多哮针，對(duì)“義”、“利”之辯也分得很清坦袍，每個(gè)人都應(yīng)該毫不考慮自己...