240 發(fā)簡信
IP屬地:福建
  • 一個學佛者的小問性欲

    我是一個學佛者,本文主在提問不在解答,如果這些問題能發(fā)起你的思考,歡喜榮幸腔稀。 好了,你說人到底是個什么東西羽历?馬克思會說人是一切社會關系的總和焊虏。可社會又是什么呢秕磷?社會就是由人構...

  • 小談“本來是佛”

    本文題為“小談”诵闭,非是“正說”或者“大談”之類,自然意味著區(qū)別于正兒八經(jīng)的引經(jīng)據(jù)典澎嚣,推理論證疏尿,非欲登之高雅之堂。而“小談”實則類于“閑話”易桃,象之在于自家后院褥琐,茶余飯后,三五好...

  • 為什么人生的根本問題在于修心 (為心內(nèi)求法正身)

    人生晤郑,如果你活到我這個份上踩衩,或者到了一定年紀就會發(fā)現(xiàn),其實所謂人生贩汉,不知道從哪里來也不知道到哪里去驱富,只是不停地產(chǎn)生問題然后解決問題,一個接著一個匹舞,舊破新立褐鸥,似乎永遠無盡。我們...

  • AI沒有體驗赐稽,可AI真需要體驗嗎叫榕? (人工智能最可怕的可能就是它沒有體驗)

    我是一個學佛的人浑侥,而佛法八大宗里有一個唯識宗,也稱法相宗(宗主玄奘)晰绎,其主要研究對象就是人類心寓落、意、識層面的東西荞下。當然伶选,用今天的話講必然包括人類為什么會有意識,意識如何劃分尖昏,...

  • 正真的老師是應該什么模樣 (談談我心目中的老師和善知識的標準)

    寫這篇文章的時候仰税,我已經(jīng)找老師找了好久了。找來找去發(fā)現(xiàn)能符合我標準人早已逝去抽诉,感嘆自己為何如此的福薄陨簇,但心中還是堅守寧缺毋濫的原則,發(fā)現(xiàn)原來真老師和知己一樣迹淌,一生得一個已經(jīng)足...

  • 談談學佛者的吃素問題 (寫在沒有深入任何戒律而是自己的推理臆想時)

    開頭還是得再一次重申河绽,我寫本文時沒有深入過任何關于戒律方面的研習,只是在自己的學佛過程中有感而發(fā)唉窃,故字里行間自己的推理葵姥、臆想會比較多,如是這方面的高人請自行繞道句携。 記得那年在...

  • 第一遍《大智度論》讀后發(fā)問

    整整三個月榔幸!整整三個月!我終于通讀了一遍這部讓我魂牽夢繞的《大智度論》矮嫉,而且還只是通讀削咆,并不是細細研習。遼想原本只打算用一個月的時間拨齐,可誰知讀著讀著這一下就讀了三個月,真是從...

  • 一個初窺佛門者寫在2019年末

    我在云南的那段日子里昨寞,悟到了這世上看似能走千萬條路,但實則只有兩條:一條成為王援岩,而另一條則成為佛歼狼!當然,我說的“成為”享怀,這里是指趨向的意思。 歲月如盤,輪回依舊梅屉,現(xiàn)在已是公元...

  • 寫給初涉佛法的你

    佛法者,不可定義也坯汤。 因其不可定義虐唠,故世間一切言語無力惰聂。如一切言語無力疆偿,則若欲表其理,無從著力也庶近。若無從著力眷蚓,則應就此擱筆鼻种,不再廢言,免得既言其無力而又付之言語沙热,自相矛盾叉钥,貽...

  • 世外滄源詩外情(中)

    那晚我做了一個夢投队,夢見高山下,篝火旁爵川,一堆婦女身著黑衣緇裙敷鸦,腳踩紅鞋,手拉著手圍火一周寝贡,像是在那慶祝,然后隨著鼓樂聲翩翩起舞圃泡,一邊跳還一邊唱: 新傣來瑪新傣呀 新傣新傣曲曲呀...

  • 世外滄源詩外情(上)

    從大理到滄源有兩條路,一條經(jīng)巍山到南澗颇蜡,再擦過臨滄市到耿馬价说,最后翻山到達滄源;另一條則由保山方向风秤,過永德到耿馬,然后再到滄源缤弦。前者東向猶如半心疑苔,后者西向猶如半心,合起來倒頗...

  • 短篇《意淫李白將進酒》

    原文: 君不見惦费,黃河之水天上來兵迅,奔流到海不復回。 君不見薪贫,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪瞧省。 人生得意須盡歡扯夭,莫使金樽空對月。 天生我材必有用鞍匾,千金散盡還復來交洗。 烹羊宰牛且為樂...

  • 從“康師傅”談談居民飲用水

    這套說法其實早就聽說過橡淑,也就是不知怎么現(xiàn)在才想起來原來這個事情還可以往這個方向去考慮,想完了之后自己還覺得蠻有意思的梁棠,隨之心癢難耐置森,結(jié)果就付之于筆和大家分享下。 事情要...

  • 要“幸福感”不要“優(yōu)越感”

    不瞞大家說凫海,這幾年我一直在竭力思考一個問題,那就是人類的各種爭斗的源頭到底是什么男娄,換言之行贪,人世間到底究竟為什么會有爭斗?當然要搞清楚這個問題模闲,我想不是一時半會能成功的建瘫,再...

亚洲A日韩AV无卡,小受高潮白浆痉挛av免费观看,成人AV无码久久久久不卡网站,国产AV日韩精品