一 創(chuàng)業(yè)背景 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民生活水平的日益提高宇植，飲食水平則是人們最為看重的生活質(zhì)量痹屹，吃食文化已經(jīng)從以前的吃飽轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的吃好吃的健康吃的有特色叉趣，可以預(yù)言斥扛，這...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：河南
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秦川魚(yú)府創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū) -
怎樣寫(xiě)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)算利？
就是你的大綱额划！你的計(jì)劃書(shū)如果第一印象不能抓住投資者帘睦、合作伙伴或銀行悠轩，你就失敗了一半间狂。我們都知道計(jì)劃書(shū)的最終目的是要說(shuō)服對(duì)方，那么在大綱范圍內(nèi)火架，有條不紊的呈現(xiàn)你的想法就是你必須...
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用大學(xué)四年遇到更好的自己（一）——外在篇這篇文章是我很早就想寫(xiě)的鉴象，我們或許都問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題忙菠，那就是大學(xué)四年結(jié)束之后自己想變成什么樣子，會(huì)收獲什么纺弊。大一剛剛踏入學(xué)校的時(shí)候牛欢，覺(jué)得四年還有足夠的時(shí)間，那是一個(gè)多么漫長(zhǎng)的...
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老子不老淆游，哲學(xué)未死——《道德經(jīng)》中哲學(xué)對(duì)文藝的啟發(fā)道家產(chǎn)生于一個(gè)動(dòng)亂的年代傍睹，就像狄更斯所言：“那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭犹菱；那是信仰的時(shí)期拾稳，那是懷疑的時(shí)期±巴眩”那時(shí)政治齷齪访得，各種治國(guó)理論紛紛出籠，天下反而更亂陕凹。所以老子心灰意...
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讀《論語(yǔ)》有感
2015年8月23日 最近讀《論語(yǔ)》悍抑，剛一開(kāi)始還有點(diǎn)乏味感，很快就讀出滋味了杜耙，越讀越愛(ài)讀传趾，而且與之前看過(guò)的老莊道家學(xué)說(shuō)相比照，每天都覺(jué)得自己有好多話想說(shuō)泥技。今天讀完浆兰，很希望把想...
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讀《道德經(jīng)》我們可以學(xué)會(huì)什么呢？主要是這四個(gè)字珊豹。大家能夠想象簸呈，全世界發(fā)行量第一的書(shū)籍是《圣經(jīng)》，因?yàn)閹缀鯕W美的家庭都會(huì)有這樣一本書(shū)店茶。 而發(fā)行量第二大的書(shū)籍正是代表我們最高智慧的《道德經(jīng)》蜕便。老子的《道德經(jīng)》傳經(jīng)2000多年，...
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《道德經(jīng)》第五章解析 放下分別贩幻，持守虛靜
原文 ————————五章————————— 天地不仁【1】轿腺，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁丛楚，以百姓為芻狗【2】族壳。天地之間，其猶橐龠【3】乎趣些？虛而不屈【4】仿荆，動(dòng)而愈出。多言數(shù)【5】窮...
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愛(ài)智之學(xué)的何為和如何 | 讀《哲學(xué)通論》
哲學(xué)常被人稱(chēng)作為“智慧學(xué)”、“聰明學(xué)”拢操，然而锦亦，哲學(xué)就是智慧嗎？如果是令境，它究竟是一種怎樣的智慧杠园？ 一、哲學(xué)：愛(ài)智之學(xué) 如果用一個(gè)公式來(lái)表達(dá)舔庶，也許：哲學(xué)=愛(ài)（熱愛(ài)智慧）+智（探討...
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《知行合一王陽(yáng)明》|“知行合一”如此簡(jiǎn)單抛蚁，你能做到嗎？說(shuō)出來(lái)不怕人笑話栖茉，第一次看到“知行合一”這個(gè)詞，還是在讀大冰的《乖孵延，摸摸頭》的一則故事里吕漂。當(dāng)時(shí)只是憑字面意思去理解，并不知道在這四個(gè)字背后尘应，還蘊(yùn)藏著心學(xué)大師王陽(yáng)明的哲學(xué)思想或...
