240 發(fā)簡信
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  • 淺論組織航攒,管理政模,社會和現(xiàn)代人類困境

    現(xiàn)代社會組織管理的目的不是他者對管理者的服從改鲫,這種體制化,公司化艘刚,組織化的管理方式不是人類社會的必然和未來蚌成,始于農(nóng)業(yè)定居生活后,僅僅為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)大規(guī)模組織的需要晌砾,而在第一次坎拐,...

  • 子言

    兒子是在我創(chuàng)業(yè)的生死關(guān)口來到我身邊的,又伴著我化緣般的創(chuàng)業(yè)歷程一天天長大养匈,物質(zhì)上我和妻算得上盡心盡力哼勇,但在精神上我感覺孩子和我們是互相滋養(yǎng)。最近一個(gè)月他經(jīng)撑缓酰口吐蓮花积担,讓我...

  • 幸福的能力-弗洛姆《愛的藝術(shù)》讀書筆記及評注

    1. 何為愛? 多數(shù)人認(rèn)為猬仁,愛帝璧,首先是自己被人愛,而不是愛人湿刽,不是培養(yǎng)愛的能力的烁。他們由此得出結(jié)論,愛的問題就是如何實(shí)現(xiàn)被愛叭爱,如何變得可愛撮躁。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),人們選擇不同的路徑...

  • 未來生存指南---伊藤穰一《爆裂》之讀書筆記

    1.三個(gè)關(guān)鍵詞 伊藤穰一是麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室的負(fù)責(zé)人买雾。你不要誤會把曼,媒體實(shí)驗(yàn)室并不是研究媒體的,而是推動(dòng)創(chuàng)新的漓穿。這個(gè)實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)始人是尼古拉斯·尼葛洛龐帝(Nicholas ...

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    游走四方之清邁—-?暮鼓晨鐘

    清邁是泰國北部的一個(gè)城市 與中國云南的西雙版納淵源頗深 在一段歷史時(shí)期同屬蘭納王朝嗤军,而蘭納當(dāng)時(shí)在形式上為中原王朝的一個(gè)土司, 所以清邁的方言和西雙版納的傣語是同一種語言晃危。 清...

  • 那些曾經(jīng)我愛過的話們

    1.記得開蒙時(shí)學(xué)過的伏爾泰給盧梭的一句話叙赚,我不同意你說的每一個(gè)字兒(注:這里指的是盧梭出版的《愛彌爾》和《社會契約論》,當(dāng)時(shí)盧梭因?yàn)檫@兩本書被放逐瑞士)僚饭,但我會誓死捍衛(wèi)你說話...

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    始于愛之名的殺戮

    今天讓我們開始談?wù)剼v史上曾經(jīng)發(fā)生過的愛和殺戮震叮,這樣一種扭曲的組合不是為了挑動(dòng)激烈的情緒,而是讓我們看看人性深處的幽暗和由此導(dǎo)致的人間地獄鳍鸵。就如黑格爾所說“人類從歷史中學(xué)到的唯...

  • 為何不閱讀苇瓣?

    為何不閱讀? 因?yàn)槲也恢罏楹伍喿x偿乖。生活中煩惱太多击罪,我需要不斷尋找快樂來躲過它們哲嘲,雖然這些我用爛的手段從沒有把我由煩惱中拯救,但至少我已習(xí)慣了那些能直接拉動(dòng)我的神經(jīng)抽動(dòng)而表達(dá)...

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    淺論追女孩里的數(shù)學(xué)方法論

    談到現(xiàn)在一個(gè)嚴(yán)重的社會現(xiàn)象----單身狗太多,筆者認(rèn)為是因?yàn)楝F(xiàn)在孩子從小缺乏愛的訓(xùn)練媳禁,不具備愛的能力眠副,雖然可以通過閱讀弗洛姆《愛的藝術(shù)》來學(xué)習(xí),但當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題時(shí)竣稽,這樣的內(nèi)功學(xué)習(xí)...

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