儒與道的碰撞
屈原因自己晶瑩潔白的品格蒙受世俗的污垢,而投入滾滾江流镣煮,葬身魚腹。一個既有政治眼光又有文學才干的政治家文人辽剧,抱著石頭投入汩羅江中自殺了。可憐屈原一生被小人所讒,被昏君所放吗垮,令人深感悲哀垛吗,他身為楚王宗室凹髓,愛家愛國,不能像其他游士脫身遠舉怯屉,引他方勢力以反噬自己之家邦蔚舀,于是只有一死殉國,他的思想氣節(jié)锨络,在戰(zhàn)國時代實屬少有赌躺,司馬遷對屈原十分敬慕,對其悲慘遭遇也很同情羡儿。
而屈原賈生列傳礼患,將戰(zhàn)國時楚國屈原和和漢代賈誼二人合寫在一篇,則必然是有相似之處或聯(lián)系的掠归。因他們都衷心為國缅叠,才能卓越,但又都不受重用虏冻,遭到排擠肤粱,結局悲慘,而屈原寫過離騷厨相,賈誼寫過吊屈原领曼,二人都喜歡寫作辭賦,屈原確實是受排擠蛮穿,最后沉江庶骄,賈誼少年得志,見識深淵卻缺乏耐心践磅,最后作為長沙王太傅落得哭死的悲慘結局单刁。
而在湘江邊上遇到的漁翁,卻勸屈原隨波逐流音诈,推波助瀾幻碱,這跟司馬遷讀過服鳥賦后對把生死同等對待绎狭,不把職務升降看得重要的茫然若失是區(qū)別不大的。
屈原賈生之死褥傍,是悲劇儡嘶,更是警誡。
13 代書睿
