5月13日晚古今,賭王兒子何猷君向奚夢(mèng)瑤求婚成功贺归!奚夢(mèng)瑤發(fā)文回應(yīng)被求婚:“未來有你畏梆,請(qǐng)多關(guān)照蟹腾』蜕海”隨后私杜,何猷君轉(zhuǎn)發(fā)奚夢(mèng)瑤的發(fā)文蚕键,并用了同樣的文字:“未來有你,請(qǐng)多關(guān)照衰粹÷喙猓”兩人恩愛互...
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5月13日晚古今,賭王兒子何猷君向奚夢(mèng)瑤求婚成功贺归!奚夢(mèng)瑤發(fā)文回應(yīng)被求婚:“未來有你畏梆,請(qǐng)多關(guān)照蟹腾』蜕海”隨后私杜,何猷君轉(zhuǎn)發(fā)奚夢(mèng)瑤的發(fā)文蚕键,并用了同樣的文字:“未來有你,請(qǐng)多關(guān)照衰粹÷喙猓”兩人恩愛互...
追記:同讀莊子活動(dòng)已過去兩日有余铝耻,還是要文字記錄總結(jié)一下寫作歷程及心路磨礪之經(jīng)過的誊爹,沒有雨馨同學(xué)的組織及二組眾學(xué)友的關(guān)心助力,我是沒有辦法在如此短的時(shí)間里快讀領(lǐng)略完莊子...
今天是讀《莊子》的最后一天了瓢捉。 沒有讀懂频丘,整本書都只是靠著南老的講解來理解的。其實(shí)我應(yīng)該對(duì)自己鼓勵(lì)一下的泡态,因?yàn)槲易约河X得搂漠,雖然我現(xiàn)在無法理解,但是我堅(jiān)持了下來某弦,很少對(duì)一件事情...
莊子內(nèi)篇研讀告一階段桐汤。做一下小結(jié)〉堆拢總結(jié)一下莊子的精華與義域惊科。 滿腦子出現(xiàn)了下列的詞語:道。心齋亮钦,坐忘馆截,混沌。離形去知,同于大通蜡娶。超越是非混卵,休乎天鈞。無已無名窖张,安時(shí)處順幕随。游于曠...
泉涸,魚相與處于陸笋妥,相呴以濕懊昨,相濡以沫,不如相忘于江湖春宣。 相濡以沫酵颁,不如相忘于江湖。我曾經(jīng)最喜歡的一句話月帝,在今天連續(xù)第15天細(xì)讀莊子之后躏惋,才是真正明白了。原來我們以為都懂的嚷辅,...
今天不知道怎么的,看書看不進(jìn)去⌒欧颍看到《大宗師》這篇就會(huì)有點(diǎn)亂亂的,不知道怎么看也不知道是什么感悟准潭。 只是簡(jiǎn)單的記住了那些個(gè)修道途中的艱辛。就和我們?nèi)似綍r(shí)活著一樣域仇,開始都不會(huì)一...
乍一看《大宗師》這個(gè)題目刑然,就感覺說的是這些大家們成道前所經(jīng)歷的一些磨難。 由之前的《人間世》《德充符》做引申暇务,引出來《大宗師》泼掠。《大宗師》主要還是講修正方面的垦细,就是認(rèn)清生命的...
《德充符》這篇我覺得最重要的講的是一個(gè)人的德行和最起碼的修養(yǎng)择镇。這個(gè)德行和修養(yǎng)與一個(gè)人的外貌、錢財(cái)無關(guān)蝠检。 像文章開始講的沐鼠,孔子最好的學(xué)生自認(rèn)為自己學(xué)到了很多做人做事的道理,看不...
這一篇的題目叫《德充符》饲梭,主要給我們講解了一下什么是道什么是德。 《德充符》開始都是引用了兩個(gè)身有殘疾的“得道高人”焰檩,就像王駘憔涉,很多人都想去做他的學(xué)生,甚至孔子都認(rèn)為王駘的境...
德充符析苫,內(nèi)心有充實(shí)之德兜叨,外在有必然的表現(xiàn)。中庸講衩侥,誠(chéng)于內(nèi)国旷,必形于外也。 天生的性命茫死,必有其狀態(tài)與法則跪但。什么樣的心性就表現(xiàn)為什么樣的人。安靜的峦萎,狂躁的屡久。謹(jǐn)慎的,魯盲的爱榔。怯懦的被环,...
今天是人間世的最后的閱讀理解了。最后就是對(duì)人間世的一個(gè)小結(jié)吧悴能。 做人需要有點(diǎn)自知之明揣钦,你要知道人外有人天外有天,看似平淡無奇的一個(gè)人漠酿,他的骨子里冯凹,他的性格里藏的是什么?你根本...
今天讀的這部分炒嘲,我覺得是莊子講了為人處世的一些原則宇姚。大概有幾個(gè)理解。 “大至則多奇巧”說的是一個(gè)人用自己的謀略和鬼心眼總是說好話給別人聽夫凸。怎么個(gè)意思呢浑劳,就是,越聰明的人鬼心思...
從第一天閱讀的顏回因看不慣衛(wèi)國(guó)皇帝的領(lǐng)導(dǎo)能力夭拌,讓人們生活陷入水深火熱當(dāng)中魔熏,進(jìn)而想去衛(wèi)國(guó)展現(xiàn)自己在孔子面前學(xué)習(xí)的那些治國(guó)之道,引發(fā)的今天孔子給顏回講的如何修心養(yǎng)生鸽扁,來提高自己蒜绽。...
形如槁木,心如死灰桶现。進(jìn)入坐忘狀態(tài)躲雅。讓心靈直探真宰主宰。游心與無何有之鄉(xiāng)骡和。停留在寂寞無情的狀態(tài)相赁。坐在轉(zhuǎn)動(dòng)的圓環(huán)的軸承中間。就超越了是非的局限慰于。 與自己和諧钮科。是莊子思想的精髓和追...