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《傳習(xí)錄》 第十六天 摘要1 【黃修易問(wèn)：“心無(wú)惡念時(shí)钮惠，此心空空蕩蕩，不知亦須存?zhèn)€善念否烦磁？” 譬如奔流濁水廓块，才貯在缸里，初然雖定亏钩，也只是昏濁的。須俟澄定既久欺旧，自然渣滓盡去姑丑，復(fù)...

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《傳習(xí)錄》 第十五天 摘要 【有良知即為有道，道在心中辞友，憂可以轉(zhuǎn)化為樂(lè)栅哀，苦可以轉(zhuǎn)化為甘，禍可以轉(zhuǎn)化為福称龙。這就是圣人遵循天理的緣故留拾。】 【 先生曰：“人若矜持太過(guò)鲫尊，終是有弊痴柔。”...

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《傳習(xí)錄》 第十四天 摘抄 【“知來(lái)本無(wú)知疫向，覺(jué)來(lái)本無(wú)覺(jué)咳蔚，然不知?jiǎng)t遂淪埋∩ν眨”】 【知識(shí)到達(dá)最高處即為“無(wú)知”谈火，始終寧?kù)o，沒(méi)有先入為主舌涨，沒(méi)有絕對(duì)的肯定和否定堆巧，包容一切可得到的知識(shí)...

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《傳習(xí)錄》 第十三天 摘抄： 【功夫一貫，何須更起念頭泼菌？人須在事上磨煉，做功夫乃有益啦租。若只好靜哗伯，遇事便亂，終無(wú)長(zhǎng)進(jìn)篷角『干玻】 【“物自有內(nèi)外，但要內(nèi)外并著功夫恳蹲，不可有間耳虐块。”】 【...

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《傳習(xí)錄》 第十二天 摘抄 【今教童子嘉蕾，惟當(dāng)以孝贺奠、弟、忠错忱、信儡率、禮挂据、義、廉儿普、恥為專(zhuān)務(wù)崎逃。】 【 爾諸教讀眉孩，其務(wù)體吾意个绍，永以為訓(xùn)，毋輒因時(shí)俗之言浪汪，改廢其繩墨巴柿，庶成“蒙以養(yǎng)正”之功...

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《傳習(xí)錄》 第十一天 摘抄 【“見(jiàn)道固難，而體道尤難吟宦±航啵】 【“德之不休 學(xué)之不講”】 【夫理無(wú)內(nèi)外，性無(wú)內(nèi)外殃姓，故學(xué)無(wú)內(nèi)外袁波。講習(xí)討論，未嘗非內(nèi)也蜗侈；反觀內(nèi)省篷牌，未嘗遺外也√せ茫】 【也...

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《傳習(xí)錄》 第十一天 摘抄 【“見(jiàn)道固難枷颊，而體道尤難「妹妫】 【“德之不休 學(xué)之不講”】 【夫理無(wú)內(nèi)外夭苗，性無(wú)內(nèi)外，故學(xué)無(wú)內(nèi)外隔缀。講習(xí)討論题造，未嘗非內(nèi)也；反觀內(nèi)省猾瘸，未嘗遺外也界赔。】 【也...

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《傳習(xí)錄》 第十天 摘抄： 【良知不由見(jiàn)聞而有牵触，而見(jiàn)聞莫非良知之用淮悼。故良知不滯于見(jiàn)聞，而亦不離于見(jiàn)聞揽思⊥嘈龋】 【多聞，擇其善者而從之钉汗，多見(jiàn)而識(shí)之瞧挤∥危”既云“擇”，又云“識(shí)”特恬，其真知...

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傳習(xí)錄》 第九天 摘抄： 程子曰‘動(dòng)亦定执俩，靜亦定’，先生曰‘定者癌刽，心之本體’役首，是靜、定也显拜，決非不睹不聞衡奥、無(wú)思無(wú)為之謂。必常知远荠、常存矮固、常主于理之謂也。 理無(wú)動(dòng)者也譬淳。常知档址、常存、...

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《傳習(xí)錄》 第八天 摘抄 【大抵吾人為學(xué)邻梆，緊要大頭腦守伸，只是立志。所謂困浦妄、忘之病尼摹，亦只是志欠真切〖谅Γ】 【心的本體就是天理蠢涝，而天理只有一個(gè)，除此之外還有別的什么可以思慮的呢阅懦？天理...

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《傳習(xí)錄》 第七天 摘抄 則是禮樂(lè)名物之類(lèi)無(wú)關(guān)于作圣之功矣和二。圣人之所以謂之生知者，專(zhuān)指義理而不以禮樂(lè)名物之類(lèi)故黑，則是學(xué)而知之者亦惟當(dāng)學(xué)知此義理而已，困而知之者亦惟當(dāng)困知此義理而...

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《傳習(xí)錄》 第六天 摘抄答顧東橋書(shū) 來(lái)書(shū)云：“近時(shí)學(xué)者庭砍，務(wù)外遺內(nèi)场晶，博而寡要。故先生特倡‘誠(chéng)意’一義[插圖]怠缸，針砭膏肓诗轻，誠(chéng)大惠也！” 吾子洞見(jiàn)時(shí)弊如此矣揭北，亦將何以救之乎扳炬？然則鄙...

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《致良知》 第五天 摘抄 1：先生曰：“人須有為己之心吏颖，方能克己；能克己恨樟，方能成己半醉。” 2：必須用著這個(gè)真己劝术，便須常常保守著這個(gè)真己的本體缩多，戒慎不睹，恐懼不聞养晋，惟恐虧損了他一...

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《傳習(xí)錄》 第四天 摘要： 1先生曰：“吾輩今日用功衬吆，只是要為善之心真切。此心真切绳泉，見(jiàn)善即遷逊抡，有過(guò)即改[插圖]，方是真切功夫零酪。如此冒嫡，則人欲日消，天理日有蛾娶。若只管求光景灯谣、說(shuō)效驗(yàn)...

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《致良知》 第三天 摘抄 【唐詡問(wèn)：“立志是常存?zhèn)€善念，要為善去惡否蛔琅？” 曰：“善念存時(shí)胎许，即是天理。此念即善罗售，更思何善辜窑？此念非惡，更去何惡寨躁？此念如樹(shù)之根芽穆碎。立志者長(zhǎng)立此善念而...

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第二天 摘抄 【“日間工夫，覺(jué)紛擾則靜坐职恳，覺(jué)懶看書(shū)則且看書(shū)所禀，是亦因病而藥》徘眨” “處朋友色徘，務(wù)相下則得益，相上則損”】操禀， 感悟：人們都喜歡在自己擅長(zhǎng)舒服的地方停留褂策，做自己擅長(zhǎng)的事...

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《傳習(xí)錄》 第一天 【原文】 徐愛(ài)跋 愛(ài)因舊說(shuō)汩沒(méi)，始聞先生之教，實(shí)是駭愕不定斤寂，無(wú)入頭處耿焊。 其后聞之既久，漸知反身實(shí)踐遍搞，然后始信先生之...