農(nóng)歷十一月十一日婉陷，是太乙救苦天尊圣誕。 太乙救苦天尊是元始天尊九陽(yáng)之精氣所化官研，居青華長(zhǎng)樂(lè)世界秽澳，十方化號(hào)，廣救群生戏羽。 在天界為東方長(zhǎng)樂(lè)世界的太乙福...

今日冬至担神，是道教最高尊神元始天尊誕辰。 元始天尊為道教最高之神三清之一始花，三清為玉清元始天尊妄讯，上清靈寶天尊，太清道德天尊之合稱也酷宵。 元始天尊亥贸，又稱...

太上老君最為重要的化身就是春秋時(shí)期的老子。老子是《道德經(jīng)》的作者浇垦，他姓李名耳炕置，字聃，號(hào)伯陽(yáng)男韧，是周朝史官朴摊，學(xué)識(shí)淵博，孔子也曾向老子問(wèn)禮此虑。 我們?cè)凇?..

《太上感應(yīng)篇》是一部借太上之口勸人向善行善的經(jīng)典甚纲。所謂太上，亦即太上老君朦前。 魏晉之前道教的最高神祇是三官大帝介杆，指的是上元一品賜福天官紫微大帝鹃操、中...

文：華陽(yáng)洙泗 要說(shuō)清楚生命體投胎轉(zhuǎn)世以后的以及前世的種種荆隘，我們今天就必須先說(shuō)說(shuō)生前的狀態(tài)以及死后投胎的整個(gè)過(guò)程了。 三魂七魄人獨(dú)有悲靴，唯有生魂去投...

文/ 華陽(yáng)洙泗 常聽(tīng)朋友說(shuō)“佛法八萬(wàn)四千法門憨颠、分別對(duì)應(yīng)不同根基眾生”胳徽。于是很自然地將佛教泛化，乃至掃地端茶都成“法門”之一爽彤。衍生的后果是养盗，佛教真...

文| 華陽(yáng)洙泗 孫悟空的原型是印度神話的哈奴曼适篙。 哈奴曼（Hanuman）往核，別名哈魯曼，印度史詩(shī)《羅摩衍那》的神猴嚷节，擁有四張臉和八只手聂儒，解救阿逾...

文|華陽(yáng)洙泗 觀音是一個(gè)神職和信仰雜多的神硫痰，盡管佛教是無(wú)神論的衩婚，但這里借用神格神職更能講清楚。 古印度相信觀世音效斑，是由水源之神濕婆神演進(jìn)而成非春，與...