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  • 《傳播符號(hào)學(xué)》——閱讀聯(lián)想:新生代網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的傳播符號(hào)

    一夭谤、作者的研究角度——從語(yǔ)言學(xué)研究切入傳播符號(hào)學(xué)領(lǐng)域 作者余志鴻是從語(yǔ)言學(xué)研究進(jìn)入到傳播學(xué)和傳播符號(hào)學(xué)領(lǐng)域研究的缩滨。 本書(shū)前言作者便介紹到他一直喜歡讀一些文學(xué)作品亩进,每吟詠唐...

  • @鐵翠香 ??謝謝老師的喜歡镰吆!

    《缺失的終結(jié)》|“在線(xiàn)”互聯(lián)網(wǎng)生活與“線(xiàn)下”人際生活的齊頭并進(jìn)

    一蝎抽、作品簡(jiǎn)介 《缺失的終結(jié)》是一本反思互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)普通人日常生活影響的書(shū)励翼。作者認(rèn)為灵莲,我們都曾渴望有一段遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活煩擾的“瓦爾登湖”時(shí)光雕凹,悠閑地沉自己的內(nèi)心世界,從飛速變...

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    《缺失的終結(jié)》|“在線(xiàn)”互聯(lián)網(wǎng)生活與“線(xiàn)下”人際生活的齊頭并進(jìn)

    一政冻、作品簡(jiǎn)介 《缺失的終結(jié)》是一本反思互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)普通人日常生活影響的書(shū)枚抵。作者認(rèn)為,我們都曾渴望有一段遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活煩擾的“瓦爾登湖”時(shí)光明场,悠閑地沉自己的內(nèi)心世界汽摹,從飛速變...

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    《烏合之眾》|始終獨(dú)立思考,做自己的領(lǐng)袖苦锨!

    一逼泣、作品簡(jiǎn)介 《烏合之眾》以“群體”為中心展開(kāi)敘述分為三卷,分別介紹群體心理特點(diǎn)舟舒,影響群體心理的因素和不同群體的分類(lèi)拉庶。但是通讀全書(shū),全書(shū)的一個(gè)中心論點(diǎn)就是:個(gè)體一旦進(jìn)...

  • @鐵翠香 謝謝老師的耐心閱讀秃励,橫向?qū)Ρ乳喿x起來(lái)在接受新觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)也是對(duì)上一本書(shū)閱讀知識(shí)的鞏固氏仗!

    《劫持》|被“劫持”的我們,理應(yīng)主動(dòng)選擇跳脫“技術(shù)控制”的枷鎖夺鲜。

    一皆尔、前言 在閱讀《群體性孤獨(dú)》這本書(shū)不久后來(lái)閱讀《劫持》這本書(shū)呐舔,由于這兩本書(shū)提及的理念有很大一部分類(lèi)同之處,因此在閱讀《劫持》這本書(shū)的過(guò)程中慷蠕,我腦海里往往浮現(xiàn)《群體性孤獨(dú)...

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    《劫持》|被“劫持”的我們珊拼,理應(yīng)主動(dòng)選擇跳脫“技術(shù)控制”的枷鎖。

    一砌们、前言 在閱讀《群體性孤獨(dú)》這本書(shū)不久后來(lái)閱讀《劫持》這本書(shū)杆麸,由于這兩本書(shū)提及的理念有很大一部分類(lèi)同之處,因此在閱讀《劫持》這本書(shū)的過(guò)程中浪感,我腦海里往往浮現(xiàn)《群體性孤獨(dú)...

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    《群體性孤獨(dú)》|初讀所思——社交網(wǎng)絡(luò)“自我展示”背后難以掩飾的孤獨(dú)

    “孤獨(dú)”——大數(shù)據(jù)時(shí)代常見(jiàn)的心理感受,這種孤獨(dú)不是個(gè)別行為饼问,而是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬反饋下形成的群體性的影兽。我們可以切身感受到,社交時(shí)代人們之間的聯(lián)絡(luò)表面上看起來(lái)似乎更加頻繁緊...

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