地者,萬(wàn)物之本原,諸生之根菀也薄风,美惡被丧、賢不官书闸、愚俊之所生也迟隅。水者完丽,地之血?dú)廪嗥В缃蠲}之通流者也乡洼。故曰:水,具材也匕坯。 何以知其然也束昵?曰:夫水淖弱以清,而好灑人之惡葛峻,仁也锹雏;...
形不正者,德不來(lái)褐墅;中不精者拆檬,心不冶。正形飾德妥凳,萬(wàn)物畢得竟贯,翼然自來(lái),神莫知其極逝钥,昭知天下屑那,通于四極。是故曰:無(wú)以物亂官艘款,毋以官亂心持际,此之謂內(nèi)德。是故意氣定哗咆,然后反正蜘欲。氣...
心之在體,君之位也晌柬;九竅之有職姥份,官之分也。心處其道年碘。九竅循理澈歉;嗜欲充益,目不見色盛泡,耳不聞聲闷祥。故曰上離其道,下失其事。毋代馬走凯砍,使盡其力箱硕;毋代鳥飛,使弊其羽翼悟衩;毋先物動(dòng)...