歐文·亞隆是當(dāng)今世界最有影響力的心理治療大師之一侥祭，是美國團體心理治療的權(quán)威，精神醫(yī)學(xué)大師茄厘，存在主義治療三大代表人物之一矮冬，美國斯坦福大學(xué)精神病學(xué)榮譽教授。
在心理咨詢師的成長路上次哈，他的作品是我多年來反復(fù)拜讀的作者之一胎署。說到死亡，我一直認(rèn)為越早對死亡有了解越能幫助更好地生活窑滞，因為人生就是兩件事：生與死琼牧，并且都只有一個結(jié)尾就是死亡。話說死亡是魔鬼哀卫，魔鬼會變成各種各樣的形式影響人的生活巨坊，包括心理問題。今天為大家分享歐文·亞隆大師對死亡恐懼治療的一些話語此改，并寫上我的一些個人體悟趾撵，希望能安慰和喚醒你內(nèi)心深處那些不明原因的需要。祝福你共啃！
1.
對死亡的恐懼常常與人生虛度的感覺緊密相關(guān) ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——歐文·亞隆
換句話說：你越不曾真正活過占调，對死亡的恐懼也就越強烈；你越不能充分體驗人生移剪，也就越害怕死亡究珊。
我在課堂上經(jīng)常會談到呼吸和與學(xué)員一起練習(xí)呼吸放松，呼吸纵苛，一個本能的動作剿涮，很自然地存在言津，以致于我們并沒有覺察到：我正在呼吸。我們生下來第一口氣是吸氣取试，死亡的時候最后一口氣是呼氣纺念，一生便在這一吸一呼中，經(jīng)歷完各種各樣的人生想括。我?guī)W(xué)員練習(xí)呼吸陷谱，是由于呼吸是情緒管理的最簡單的練習(xí)，其實我更深的愿景是希望由此能讓人帶著覺察觀呼吸瑟蜈，然后帶著覺知去生活烟逊。
當(dāng)我們對自己的生命保持覺知，就知道此時此刻自己在做什么铺根，有什么念頭宪躯，當(dāng)下正在怎樣構(gòu)建生命的內(nèi)容，正在向想要的方向走還是正在自我破壞位迂，等等访雪。所謂人生虛度，是因為沒有覺知掂林，麻木臣缀、習(xí)慣、得過且過或是陷入某種旋渦不能自拔泻帮，直到有一天精置，癌細(xì)胞充滿細(xì)胞時，才發(fā)現(xiàn)沒有好好活過锣杂。
一個人可以安然面對死亡脂倦，是因為做了想做的事，過了想過的日子元莫，將“命”使用出想要的價值赖阻。你一定聽過一句話：活得像明天就要死去一樣。如此踱蠢，可以避免死亡恐懼和焦慮火欧。
2.
歐文·亞隆引用哲學(xué)家的話來談死亡朽基。
“成為你自己”布隔。充實你自己离陶，實現(xiàn)你的潛能稼虎，充分地、完全地活著招刨，只有這樣霎俩，也只有這樣，才能死而無憾。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——尼采
如果問你明天就死去今天你會做什么打却？如果你說大吃一天杉适，那么我想談?wù)勸R斯洛對人的需要層次：從生理基本需要到最高層次是實現(xiàn)自己的價值。意思是說當(dāng)人在滿足了基本生存需要之后柳击，會有歸屬需要猿推，愛的需要，實現(xiàn)自我價值的需要捌肴，這樣的人生是健康的人生蹬叭，也是有意義的人生。潛臺詞是說：如果一生都以吃喝玩樂基本需要作為全部状知，到死之前你會有遺憾秽五，因為除了吃的潛能被開發(fā)之外，沒有了其他創(chuàng)造性的意義存在饥悴，這樣也會讓人對死亡有焦慮坦喘。
不是每個人都要創(chuàng)造非凡的意義人生，而是創(chuàng)造出自己的意義人生西设，發(fā)現(xiàn)潛能瓣铣，就是發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處對自己來說有意義的部分，它可以很好地帶來心靈的滿足與成就感贷揽，即使你人生的目標(biāo)是學(xué)會騎單車坯沪，那也是可以的。
我的意思是說：意義來自于內(nèi)心不斷地發(fā)現(xiàn)自己擒滑、擴展自己腐晾，不要去和別人比。自己對自己做工丐一，一件一件發(fā)現(xiàn)藻糖，一件一件地做，這樣可以一定程度上預(yù)防因為魔鬼引發(fā)的心理問題库车。
未完巨柒，待續(xù)。
