宋宥葭

在生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)光有不同的顏色织咧，有時(shí)是白色八秃，有時(shí)卻是紅色或是其他顏色薛闪。那太陽(yáng)光到底是什么顏色？ 我們可以先做一個(gè)猜想吱抚；太陽(yáng)光是白色的復(fù)合光百宇，因?yàn)槲覀兘?jīng)常見(jiàn)到...

宋宥葭

一個(gè)碗，里面放了一枚硬幣秘豹。如果我們不加水携御，我們是看不見(jiàn)里面的硬幣的。但如果加上水就可以看見(jiàn)里面的硬幣既绕，這是為什么啄刹？ 這可能與光的折射有關(guān)。本來(lái)光是按直線傳播的...

宋宥葭

太陽(yáng)這個(gè)詞相信大家都并不陌生凄贩，因?yàn)樘?yáng)在我們現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)我們的幫助是十分之大的誓军，況且我們每一天都離不開太陽(yáng)，要是沒(méi)有太陽(yáng)疲扎，那我們?nèi)祟惐銦o(wú)法生存昵时，但是太陽(yáng)也分物質(zhì)與精神兩種層面...

宋宥葭

世間好比作一條大道，我們一直在前進(jìn)椒丧。但是又是黑暗的壹甥，什么也看不見(jiàn)。但是很多人都甘愿這一生就這樣本能壶熏、昏暗的度過(guò)句柠。萬(wàn)人都如此，但大道上不只有一種人久橙，不是所有人都如此俄占。不是...

宋宥葭

序言：如果不是那場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)兩年的旅行，我也不會(huì)在這里書寫這只紅兔子的旅程淆衷。人生就是一場(chǎng)旅行之類的話，你應(yīng)該也聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次了渤弛。我不期望這個(gè)故事能書寫的多么完美祝拯，本人甚至完全沒(méi)有構(gòu)思過(guò)...

宋宥葭

數(shù)系的誕生，首先誕生的是自然數(shù)，但是只有自然數(shù)是不夠精確的小數(shù)就誕生啦佳头，可能是與自然數(shù)同時(shí)誕生的鹰贵，也有可能是在它之后。 小數(shù)的誕生康嘉，數(shù)系的誕生就會(huì)有比大小每個(gè)和運(yùn)...

宋宥葭

今天我們要聊的是亞洲文明的誕生。我們都知道亭珍，古代有四大古文明敷钾。古巴比倫文明，古埃及文明肄梨，古印度文明阻荒，中華古文明。一看這四個(gè)文明都誕生在亞洲众羡。有的人會(huì)說(shuō)侨赡，亞洲一進(jìn)全是沖擊平原。...

宋宥葭

我是一名學(xué)生粱侣，由于前幾天晚上沒(méi)怎么睡好在上課時(shí)睡著了…一醒來(lái)發(fā)現(xiàn)我好像穿越啦羊壹！ 我穿越到了對(duì)我來(lái)說(shuō)完全陌生的地方，我發(fā)現(xiàn)自己好像在一座大山上齐婴，這里好像非常偏僻油猫，根...

宋宥葭

春節(jié)是大家都會(huì)過(guò)的節(jié)日眨攘，但曾經(jīng)的春節(jié)與現(xiàn)在春節(jié)有些不同，而我們也隱隱約約的感受到現(xiàn)在的春節(jié)的年味已經(jīng)到了許多嚣州，這是為什么呢鲫售？ 不同地方的春節(jié)有不同的色彩，也有不...

宋宥葭

光是我們生活中必備的東西该肴。如果沒(méi)有光情竹，不管是什么時(shí)候世界都會(huì)是一片漆黑。 如果有一盞燈在黑夜里發(fā)光匀哄，我們是可以看見(jiàn)的秦效，這是他本身在發(fā)光，而這個(gè)光進(jìn)入了我們的眼睛就...

宋宥葭

古人說(shuō)：“夫天地者苔货，萬(wàn)物之逆旅也犀概，光陰者，百代之過(guò)客也夜惭∫鲈睿”老人說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰诈茧〔恚”兒時(shí)聽(tīng)到這些詩(shī)句會(huì)覺(jué)得很疑惑：時(shí)間有那么多，怎么可能說(shuō)完就完了呢敢会？...

宋宥葭

大家好曾沈，我們是彩虹探險(xiǎn)小分隊(duì)，我們拯救過(guò)許多的人走触，我們打敗過(guò)很多人妖精晦譬，我們認(rèn)識(shí)特別多的人，你知道是誰(shuí)嗎互广？玉皇大帝孫悟空觀音菩薩敛腌，還有盤古，哦惫皱，對(duì)了像樊，我差點(diǎn)忘了介紹我們，...

宋宥葭

啊啊啊旅敷，Robin你總是搞得我熱血沸騰

多美麗又遺憾的旅程

古人說(shuō)：“夫天地者生棍，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者媳谁，百代之過(guò)客也涂滴。”老人說(shuō)：“一寸光陰一寸金晴音，寸金難買寸光陰柔纵。”兒時(shí)聽(tīng)到這些詩(shī)句會(huì)覺(jué)得很疑惑：時(shí)間有那么多锤躁，怎么可能說(shuō)完就完了呢搁料？...

Robinn

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宋宥葭

春秋亂世系羞，天下無(wú)道郭计，禮崩樂(lè)壞，地方勢(shì)力個(gè)自為王椒振，各國(guó)戰(zhàn)亂不斷昭伸，思想僵化。有勢(shì)力和權(quán)利的人思想只在利己澎迎，而百姓的思想都已經(jīng)麻木勋乾。只有孔子堅(jiān)定地佇立在這黑暗之中宋下，他睜開雙眼嗡善，...