諧趣和理趣的交織——魯迅《自嘲》解讀 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛扑毡。 魯迅他在《自嘲》中白話與古文相交織,構(gòu)成了一種不和諧的幽默窟赏,以此形成一種反語,表面嘲笑自己箱季,實際上是在...
諧趣和理趣的交織——魯迅《自嘲》解讀 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛扑毡。 魯迅他在《自嘲》中白話與古文相交織,構(gòu)成了一種不和諧的幽默窟赏,以此形成一種反語,表面嘲笑自己箱季,實際上是在...
敘述勝于描寫——解讀葉兆言的《閑話章太炎》 (摘錄)敘述的功夫很值得我們注意涯穷。這一篇不取描寫和抒情,而以敘述為主藏雏,其特點是簡潔拷况、概括,就是省略诉稍。省略掉是什么蝠嘉?最起碼的就是細節(jié)...
花木蘭是英勇善戰(zhàn)的“英雄”嗎?——兼談多媒體與文本分析的關(guān)系 一提到《木蘭辭》的課堂導(dǎo)入杯巨,我的第一反應(yīng)就是利用《花木蘭》的動畫片來導(dǎo)入。這印證了這篇文章作者那句話“語文教學(xué)脫...
“愚公”還是“智公” “智叟”還是“愚叟”——解讀《愚公移山》 很多人在都聽過《愚公移山》的故事努酸,在讀完這故事的第一反應(yīng)都是這愚公實在是愚不可及服爷,竟要去鑿山移山,猶如蜉蝣撼動...
解讀陳毅的《梅嶺三章》 有一句話是這樣說的:“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感仍源⌒暮郑”理想是美好的,但實現(xiàn)理想是要付出代價的笼踩,最大的代價逗爹,莫過于犧牲生命。陳毅的《梅嶺三章》我沒有閱讀過嚎于,只...
解讀文天祥的《過零丁洋》 一提到古代的愛國人士掘而,一定會提到詩人文天祥。他的詩《過零丁洋》中的“人生自古誰無死于购,留取丹心照汗青”流傳千古袍睡。 文中寫到,從表面上看肋僧,這兩句幾乎沒有...
解讀《愛因斯坦與原子彈》 (摘錄)愛因斯坦無疑是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家斑胜,他會原子彈的制造提供了理論基礎(chǔ)。但是在描寫愛因斯坦時嫌吠,作者顯示出以下幾個特點: 1.文章并沒有把他絕對...
解讀《居里夫人和一克鐳》 這篇文章的作者用靜態(tài)描寫把對居里夫人的第一外在印象——精神基調(diào)奠定了下來止潘,接著又結(jié)合動態(tài)過程逐步揭示居里夫人的內(nèi)心。 居里夫人是個有著堅定的理想主義...
解讀楊振寧的《鄧稼先》 一篇寫人物的文章辫诅,如果一開始沒有寫這個人物凭戴,而是大篇幅的寫其他事物,很可能寫著寫著就歪了泥栖,忘記了自己最初的目的簇宽,讓讀者看的云里霧里,因此這樣做是很冒險...
第三章 崇高的三種趣味:情趣吧享、諧趣和智趣 前言:不能拘泥于情趣 文中談到魏割,無論是文學(xué)性的文章還是議論性的文章,都不能沒有趣味钢颂,可一講到趣味钞它,最現(xiàn)成的觀念就是情趣,也就是抒情的...
第三章 崇高的三種趣味:情趣殊鞭、諧趣和智趣 前言:不能拘泥于情趣 文中談到遭垛,無論是文學(xué)性的文章還是議論性的文章,都不能沒有趣味操灿,可一講到趣味锯仪,最現(xiàn)成的觀念就是情趣,也就是抒情的...
尋找精神的“旅店”——讀余華《十八歲出門遠行》 之前在讀《十八歲出門遠行》時恰好在圖書館借了一本《余華論》趾盐,兩相結(jié)合看完后庶喜,有這些想法小腊。 《十八歲出門遠行》按理來說就是“仿夢...
解讀余光中的《當(dāng)我死時》 對于傳統(tǒng)的中國人來說,“死”是一件非常忌諱的事情也是一個非常忌諱的字眼久窟,極少數(shù)人會把死亡說的非常淡然秩冈,隨著社會發(fā)展進步,現(xiàn)在的青年人倒是經(jīng)常用死來組...
解讀蕭紅的《回憶魯迅先生》 蕭紅的這篇文章讓我們看到了一個更具體的魯迅先生的形象斥扛,形散而神不散入问。 對于沒有網(wǎng)絡(luò)的上世紀(jì)中的偉人,我們只能通過他人記載的只言片語來了解稀颁,文獻作品...
天知芬失、地知、你知峻村、我知——解讀徐志摩的《再別康橋》 《再別康橋》是一首非常經(jīng)典麸折、中學(xué)生大學(xué)生都耳熟能詳?shù)脑姼瑁踔劣幸欢螘r間里面的幾句話流行于網(wǎng)絡(luò)粘昨,成為很有意思的網(wǎng)絡(luò)用語甚至...
在政治幻想和藝術(shù)幻想之間掙扎——解讀李白的《下江陵》 這首詩中每一句都有一對極致的矛盾構(gòu)成了奇異而濃烈的感情色彩垢啼,比如第一句中的千里和一日雖不真實,但極具藝術(shù)感染力张肾。 書中寫...
以《背影》為例談方法問題 人們常常會用自己已知芭析、常用的方法來解讀文章,或者根據(jù)前人的解讀總結(jié)經(jīng)驗來解讀吞瞪。文中有一句話:“我們往往只是被動地注意作者寫了什么馁启,而沒有主動地想象他...
第二章 藝術(shù)家心靈奧秘的多維透視 前言:剎那心靈顫動的審美價值 摘錄:從客觀對象的特征(自然景觀、季節(jié)現(xiàn)象)方面切入芍秆,可以揭示藝術(shù)的奇觀惯疙;從作家直觀心靈方面切入,可以展示審美...
超出平常的自己和倫理的自由—荷塘月色的解讀 賴瑞云先生在他的解讀中把朱自清在文章中表現(xiàn)的不寧靜妖啥,直接和政治現(xiàn)實聯(lián)系起來:對當(dāng)時白色恐怖的嚴(yán)酷現(xiàn)實不滿霉颠,表現(xiàn)孤獨的苦悶彷徨,尋求...