IP屬地：上海
-
-
讀《蔦屋經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》
1982年: loft咖喱（為了符合進(jìn)駐要求）唱片租賃-限流 為了搶占C位店鋪-書(shū)籍售賣（填補(bǔ)市場(chǎng)短板）兼唱片租賃。 “顧客中心論”“如何成為一個(gè)最了解顧客的人”：無(wú)論是開(kāi)店...
-
《棉花帝國(guó)》筆記/21.05.02
棉花不再由家庭種植并被紡成紗線織成布料湘今，而是由數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的奴隸在美洲種植園里種植己单，供應(yīng)數(shù)千英里之外的需求極大的工廠唉窃，而這些工廠又距離布料的最終消費(fèi)者數(shù)千英里；在世界各大洋裝載...
-
《從一到無(wú)窮大》筆記
我覺(jué)得很有必要找個(gè)高中數(shù)學(xué)課程纹笼，重新把數(shù)字撿起來(lái)纹份。 數(shù)字游戲 —— 大數(shù)字 無(wú)窮數(shù)的增長(zhǎng)速度極快，很快就會(huì)超越任何我們能想到的集合廷痘。我們知道蔓涧，??代表所有整數(shù)的數(shù)量，??代表...
-
金岳霖的《邏輯學(xué)》這本書(shū)實(shí)在太晦澀了笋额，最后還是找了個(gè)邏輯學(xué)導(dǎo)論的課看元暴，感覺(jué)好多了這種理論性強(qiáng)的課，聽(tīng)講和看書(shū)差別還是挺大的兄猩。 部分導(dǎo)圖：
-
-
《天真的人類學(xué)家》讀這本書(shū)的關(guān)鍵不在于“人類學(xué)家”茉盏，而在于“田野非洲”鉴未，那個(gè)我上半輩子沒(méi)想過(guò)要去，下半輩子大概也不會(huì)想去的地方鸠姨。所以铜秆，好奇心只能靠書(shū)本來(lái)滿足。 而關(guān)于“人類學(xué)家”這個(gè)名詞讶迁，最初...
-
《三國(guó)志》陳壽（裴注）
讀史不像小說(shuō)连茧，白面男二號(hào)并非必須存在，簡(jiǎn)單地說(shuō)添瓷，每個(gè)人都配得上一座無(wú)字碑梅屉。 開(kāi)始讀《三國(guó)志》之前，我還惦記著之前看的《三國(guó)演義》在腦子里還剩多少鳞贷，只幾頁(yè)《武帝紀(jì)》就明白了坯汤，演...
-
-
-
「囫圇吞棗集」之 東野圭吾的《紅手指》天若有情天亦老? 東野的書(shū)，之前我最喜歡《新參者》搀愧，因?yàn)樗鼪](méi)那么消極惰聂，并且里面出場(chǎng)的支線故事還算得上治愈。現(xiàn)在要再加上這本《紅手指》咱筛，糊涂的愛(ài)搓幌，清醒的愛(ài)，希冀的愛(ài)……還有兇手...
-
-
《煤氣燈效應(yīng)》煤氣燈操縱的本質(zhì)：它不是一方對(duì)另一方的情感虐待迅箩，而是雙方共同打造的一種關(guān)系——我把它稱為“煤氣燈探戈”溉愁。這種關(guān)系需要兩個(gè)人同時(shí)積極參與。沒(méi)錯(cuò)饲趋，煤氣燈操縱者促使被操縱者懷疑自己...
-
讀《社會(huì)契約論》
經(jīng)典會(huì)過(guò)時(shí)价说，因?yàn)闀r(shí)代背景的限制；經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)风秤，如果在歷史發(fā)展觀去看待鳖目。 “人生而自由，卻又時(shí)時(shí)處在枷鎖之中缤弦。自認(rèn)為主宰一切的人领迈，反而更像是一切的奴隸“澹” 貼一段度娘來(lái)的創(chuàng)作背...