三十幅共一穀酷师,當(dāng)其無凭需,有車之用。 埏埴以為器俺榆,當(dāng)其無感昼,有器之用。 鑿戶牖以為室罐脊,當(dāng)其無定嗓,有室之用。 故有之以為利萍桌,無之以為用宵溅。 注釋 輻:車輪中連接軸心和輪圈的輻條,古代車輪...
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三十幅共一穀酷师,當(dāng)其無凭需,有車之用。 埏埴以為器俺榆,當(dāng)其無感昼,有器之用。 鑿戶牖以為室罐脊,當(dāng)其無定嗓,有室之用。 故有之以為利萍桌,無之以為用宵溅。 注釋 輻:車輪中連接軸心和輪圈的輻條,古代車輪...
第八章 上善若水 不爭無尤 上善若水上炎。 水善利萬物而不爭恃逻,處眾人之所惡,故幾于道藕施。 居善地寇损,心善淵,與善仁铅碍,言善信润绵,正善治,事善能胞谈,動善時尘盼。 夫唯不爭,故無尤烦绳。 譯文: 最善...
載營魄抱一卿捎,能無離乎? 專氣致柔径密,能如嬰兒乎午阵? 滌除玄覽,能無疵乎? 愛民治國底桂,能無為乎植袍? 天門開闔,能無雌乎籽懦? 明白四達(dá)于个,能無知乎? 生之暮顺、畜之厅篓, 生而不有,為而不恃捶码,長而...
原文 持而盈之羽氮,不如其已。 揣而銳之惫恼,不可長保档押。 金玉滿堂,莫之能守尤筐。 富貴而驕汇荐,自遺其咎。 功遂身退盆繁,天之道掀淘。 注釋 盈:滿 已:止,停 咎:過失油昂,災(zāi)禍 遂:成革娄,成就 理解...
原本 上善若水。水善利萬物而不爭冕碟。處眾人之所惡拦惋,故幾于道。居善地安寺,心善淵厕妖,與善仁,言善信挑庶,正善治言秸,事善能,動善時迎捺。夫唯不爭举畸,故無尤。 注釋 上善若水:上善凳枝,最善抄沮;指最高的德行...
三十幅共一轂,當(dāng)其無玫锋,有車之用蛾茉。埏埴以為器,當(dāng)其無撩鹿,有器之用谦炬。鑿戶牗以為室,當(dāng)其無节沦,有室之用键思。故有之以為利,無之以為用甫贯。 古時候的車輪吼鳞,都有三十根木條,它們向內(nèi)匯聚到一個中空...
原文 天長地久叫搁。天地所以能長且久者赔桌,以其不自生,故能長生渴逻。 是以圣人后其身而身先疾党,外其身而身亡,非以其無私邪惨奕?故能成其私雪位。 注釋 不自生:不求自身之生。 后其身:讓自己居于后...