截止到今天锨苏，父親離世已經(jīng)有3個(gè)多月了...... 本該早點(diǎn)寫(xiě)點(diǎn)東西，可我有一個(gè)習(xí)慣笋婿，關(guān)于一些生活的所思所想不愿意在事件剛發(fā)生的時(shí)候就寫(xiě)？ 總覺(jué)得事件還處于“新鮮”的情況下貿(mào)然...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：江西
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死于凌晨4：40蛤铜，沒(méi)有遺言 -
在宥 8
莊子把道分為天道與人道米罚，天道是主子們的髓窜，無(wú)為而尊，人道是臣子們的据某，有為而累搂擦。在此篇中如此分類(lèi)，很務(wù)實(shí)哗脖，在宥瀑踢，是講給大人物們聽(tīng)的教誨，大家各行其道才避。若跨出此君臣之圈橱夭，又是合于大...
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天運(yùn) 7
莊子在此篇總結(jié)了五類(lèi)人，也是現(xiàn)今社會(huì)的寫(xiě)照桑逝。歷史明鏡里的影像棘劣，周而復(fù)始，我們換了長(zhǎng)袍楞遏，剪了頭發(fā)茬暇，還是我們。 憤世嫉俗的隱士寡喝，求高潔糙俗，自我磨礪，談吐不俗预鬓，感嘆自己懷才不遇巧骚，匹配...
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天地 12
諄芒，苑風(fēng)格二，霧與風(fēng)的化身劈彪，莊子寓言中多位虛擬的人物形象隱喻自然事物，感受到他的思想靈感源于自然顶猜，也向往歸于自然沧奴。他贊嘆大海的廣博，才能容納下鯤长窄，吸引諄芒滔吠，期待人們的胸懷也如同...
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@一只不會(huì)冥想的豬 一種游戲中的生物
天運(yùn) 4
孔子問(wèn)道于老子远寸，時(shí)年五十一歲。 作為聞名天下的賢人屠凶，卻依舊困惑驰后，我為何依舊不得道？ 道無(wú)法度量矗愧，不可名狀灶芝。若它是可以看得見(jiàn)摸得著的，早就被人做禮品供奉了唉韭，若它是可以傳授夜涕，早就...
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天運(yùn) 4
孔子問(wèn)道于老子，時(shí)年五十一歲属愤。 作為聞名天下的賢人女器，卻依舊困惑，我為何依舊不得道住诸？ 道無(wú)法度量驾胆，不可名狀。若它是可以看得見(jiàn)摸得著的贱呐，早就被人做禮品供奉了丧诺，若它是可以傳授，早就...
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天運(yùn) 4
孔子問(wèn)道于老子奄薇，時(shí)年五十一歲驳阎。 作為聞名天下的賢人，卻依舊困惑馁蒂，我為何依舊不得道呵晚？ 道無(wú)法度量，不可名狀沫屡。若它是可以看得見(jiàn)摸得著的饵隙，早就被人做禮品供奉了，若它是可以傳授谁鳍，早就...
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天道 2
天道的開(kāi)篇癞季，突出了道的三個(gè)核心思想：上善若水劫瞳，無(wú)為而治倘潜，天人合一。 水為何為至善志于？水靜了涮因，可以效法水平。水靜了伺绽，如明鏡般映射萬(wàn)物养泡。若人的心也同水一般嗜湃，靜了，可鑒天地澜掩。 道德之...
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天地 7
今天驚異發(fā)現(xiàn)购披，莊子描述了一段宇宙大爆炸到人類(lèi)產(chǎn)生的過(guò)程，分成三個(gè)階段： 階段一：混沌肩榕。從一無(wú)所有開(kāi)始刚陡，混沌是初始狀態(tài)，混沌期間株汉，一切游離無(wú)形的筐乳。 階段二：運(yùn)動(dòng)。但有著陰陽(yáng)之分...
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在宥 2
莊子這段乔妈，是想罵用仁義禮智信裝逼的君子么蝙云？天下人都為了追求一種君子的境界，而忘記了自己的本性路召，于是組成了一個(gè)裝逼的世界勃刨。 身邊，有多少感謝是真誠(chéng)的股淡，多少微笑是真情的朵你，多少謙虛...
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馬蹄
你如果遇到了伯樂(lè)，恭喜你揣非，千里馬被發(fā)現(xiàn)了抡医。 你如果遺憾沒(méi)有遇到伯樂(lè)，恭喜你早敬，免于被虐忌傻。 你如果非要去尋找伯樂(lè)，最好先確定自己是千里馬…… 從伯樂(lè)治馬開(kāi)始搞监，莊子站在傳統(tǒng)觀念的反...
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駢拇 5
補(bǔ)充昨天看的盜跖人物： 盜跖其人水孩，是春秋戰(zhàn)國(guó)奴隸起義領(lǐng)袖，一個(gè)難搞的家伙琐驴。他領(lǐng)導(dǎo)了九千人的奴隸大起義俘种，孔子去勸說(shuō)他，被他罵得灰溜溜（莊子雜篇?jiǎng)⊥福┚Ｋ橇禄莸牡艿苤媪酰牛@...
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不錯(cuò)
駢拇 4
莊子果然腦洞大牢酵，太辯證悬包。站在大部分人的對(duì)面看事物，則是另一番情景馍乙。 舜舉仁義之旗布近，號(hào)召大家垫释，于是多少人看到了光明，追隨所謂仁義撑瞧。莊子看夏商周三代的百姓棵譬，借物易性，或因名预伺，利茫船，...
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駢拇 4
莊子果然腦洞大，太辯證扭屁。站在大部分人的對(duì)面看事物算谈，則是另一番情景。 舜舉仁義之旗料滥，號(hào)召大家然眼，于是多少人看到了光明，追隨所謂仁義葵腹。莊子看夏商周三代的百姓高每，借物易性，或因名践宴，利鲸匿，...
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不一錯(cuò)
駢拇 4
莊子果然腦洞大，太辯證阻肩。站在大部分人的對(duì)面看事物带欢，則是另一番情景。 舜舉仁義之旗烤惊，號(hào)召大家乔煞，于是多少人看到了光明，追隨所謂仁義柒室。莊子看夏商周三代的百姓渡贾，借物易性，或因名雄右，利空骚，...
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駢拇 3
莊子同學(xué)對(duì)仁義的見(jiàn)解：仁義又奚連連如膠漆纆索而游乎道德之間為哉！ 天下萬(wàn)物有本來(lái)的樣子擂仍，曲的囤屹，直的，方的防楷，圓的牺丙，粘合的，分離的复局，自然的成長(zhǎng)中冲簿，生與得我們不得而知緣何如此。我們...