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  • 毛選——井岡山的斗爭

    1.至于策略之所以錯(cuò)誤,全在未曾把統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)暫時(shí)穩(wěn)定的時(shí)期和破裂的時(shí)期這兩個(gè)不同的時(shí)期分別清楚浑吟。 2. 所謂割據(jù)笙纤,必須是武裝的。哪一處沒有武裝组力,或者武裝不夠省容,或者對(duì)付敵人的...

  • 毛選——中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在

    在四圍白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期存在燎字,有其獨(dú)特的原因: 1.當(dāng)時(shí)中國是帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半封建半殖民地國家腥椒。帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支...

  • 毛選——河南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告

    1.考察歷經(jīng)三十二天阿宅,是實(shí)打?qū)嵉靥镩g地頭考察。 2.革命同志對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有三種態(tài)度:站在前面領(lǐng)導(dǎo)笼蛛,站在后面批評(píng)洒放,站在對(duì)面反對(duì)。 3.有一派認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟的很”滨砍,一派認(rèn)為矯枉過...

  • 毛選——中國社會(huì)各階級(jí)的分析

    1. 誰是我們的敵人往湿?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題惋戏。作為毛選第一卷第一篇第一句話领追,這句開篇語體現(xiàn)了區(qū)分?jǐn)橙伺c朋友的重要性。有的時(shí)候响逢,我們就是容易將敵人當(dāng)作盟友绒窑,將...

  • 毛選——我們的經(jīng)濟(jì)政策

    1.紅色政權(quán),軍事上已經(jīng)屢次擊潰敵人的圍剿舔亭,經(jīng)濟(jì)上也需要從事一切的可能突破經(jīng)濟(jì)封鎖些膨。 2.當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)分歇,發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和發(fā)展合作社傀蓉。 3.農(nóng)業(yè)...

  • 毛選——怎樣分析農(nóng)村階級(jí)

    分析農(nóng)村階級(jí),因?yàn)楫?dāng)年活動(dòng)的區(qū)域主要在農(nóng)村职抡,區(qū)分階級(jí)是為了明確斗爭的對(duì)象葬燎,需要團(tuán)結(jié)的對(duì)象,主要依靠的對(duì)象缚甩。 地主谱净,擁有土地,不勞動(dòng)擅威,主要依靠剝削農(nóng)民生活壕探。 富農(nóng),一般擁有土地...

  • 毛選——必須注意經(jīng)濟(jì)工作

    一九三三年八月十二日 該文針對(duì)有些同志不重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)郊丛,認(rèn)為戰(zhàn)爭時(shí)期沒環(huán)境李请、沒精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的錯(cuò)誤思想進(jìn)行批評(píng)。強(qiáng)調(diào)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)厉熟,后勤補(bǔ)給充足导盅,紅軍戰(zhàn)士才能一心戰(zhàn)斗,不必分心去...

  • 在人生起點(diǎn)就已被剝奪“夢(mèng)想”與“希望”的社會(huì)

    讀《女性貧困(譯文紀(jì)實(shí))》 十幾年前,看過NHK制作的中國留學(xué)生在日本生活的紀(jì)錄片,就深感震撼揍瑟。此書給我的觸動(dòng),也是直擊心底白翻。 作為發(fā)達(dá)國家的日本,繁華都市中還有數(shù)量眾多的、...

  • 毛選——星星之火绢片,可以燎原

    此文寫于1930年滤馍,第三次反圍剿勝利后岛琼。針對(duì)黨內(nèi)部分同志對(duì)革命前途的悲觀思想,文章分析了現(xiàn)階段各階級(jí)巢株、各勢(shì)力槐瑞、多個(gè)團(tuán)體之間的矛盾,指出由于各帝國主義間的利益沖突纯续,軍閥勢(shì)力的橫...

  • 《幸福的勇氣》前言

    人們誤解了阿德勒思想 1.原本你一定感覺阿德勒思想是魔法一樣的東西随珠,揮一揮魔杖,所有的愿望瞬間實(shí)現(xiàn)猬错。 2.幸福并非一勞永逸的事情窗看。必須在幸福之路上堅(jiān)持不懈地努力向前 思考:為...

  • 《被討厭的勇氣》第五夜(三)

    第五夜 認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下” 過去發(fā)生了什么與你的“此時(shí)此刻”沒有任何關(guān)系,未來會(huì)如何也不是“此時(shí)此刻”要考慮的問題倦炒。 起決定作用的既不是昨天也不是明天显沈,而是“此時(shí)此刻”。...

  • 《被討厭的勇氣》第五夜(二)

    第五夜 認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下” 被父母關(guān)注 大多數(shù)孩子在最初的階段都是“希望特別優(yōu)秀”逢唤,聽從父母的教導(dǎo)拉讯、行為中規(guī)中矩并竭盡全力地去學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和掌握技能鳖藕。他們想要通過這樣做來獲...

  • 《被討厭的勇氣》第五夜(一)

    第五夜 認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下” 1.建立起共同體感覺魔慷。這需要從以下三點(diǎn)做起:“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”。 2.自我接納是指假如做不到就誠實(shí)地接受這個(gè)“做不到的自己...

  • 《被討厭的勇氣》第四夜(二)

    第四夜 要有被討厭的勇氣 1.阿勒泰主張不對(duì)人批評(píng)著恩,也不對(duì)表揚(yáng)院尔。要是如果想表揚(yáng)嗎?用“鼓勵(lì)”喉誊,基于“價(jià)值”的沒有評(píng)價(jià)的“鼓勵(lì)”邀摆。 2.阿勒泰主張:不要用“行為”標(biāo)準(zhǔn)而是用“存...

  • 《被討厭的勇氣》第四夜(一)

    第四夜 要有被討厭的勇氣 1. 人際關(guān)系的起點(diǎn)是“課題分離”敷矫,終點(diǎn)是“共同體感覺” 2. 把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài)例获,就叫共同體感覺。這種感覺包括了從過...

  • 《被討厭的勇氣》第三夜(二)

    第三夜 讓干涉你生活的人見鬼去吧 1. 擺脫人際關(guān)系的束縛曹仗,追求與他人相處的自由是有代價(jià)的榨汤,代價(jià)是被別人討厭的勇氣:“毫不在意別人的評(píng)價(jià)、不害怕被別人討厭整葡、不追求被他人認(rèn)可件余。...

  • 《被討厭的勇氣》第三夜(一)

    第三夜 讓干涉你生活的人見鬼去吧 1.阿德勒認(rèn)為讥脐,人應(yīng)該為自己而活遭居,而不是為了迎合別人的認(rèn)可啼器。正如猶太教教義所說:“倘若自己都不為自己活出自己的人生,那還有誰會(huì)為自己而活呢俱萍?...

  • 《被討厭的勇氣》第二夜(二)

    第二夜 一切煩惱都來自人際關(guān)系 1.人與人端壳,是在一個(gè)平面上同時(shí)前進(jìn),如果把與別人的關(guān)系理解為競爭枪蘑,人們就陷于與他人的比較當(dāng)中损谦,那就不可避免的人際關(guān)系帶來的煩惱。 2.競爭關(guān)系...

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