我的天賦舱馅,需要一艘船秉氧。 我的靈魂,需要一把刀。
心學初始-陸九淵 陸九淵的理論出發(fā)點與朱熹有所不同雨饺。陸九淵認為“心即理”,朱熹認為“性即理”,這和他們?nèi)绾螌Υ須怅P(guān)系有關(guān)簸呈。朱熹認為氣是構(gòu)成萬物的材料,始終是形而下的店茶,陸九淵...
補充朱熹的內(nèi)容: 1典阵、性即理。理所在人身的呈現(xiàn)镊逝,主要就是理之至善集中在天命之性的本然善性和氣質(zhì)之性的獨特稟賦上面壮啊。前者就體現(xiàn)為仁義禮智等幾大首要條目。 2撑蒜、理與氣歹啼。理與氣都屬...
是一體的...——“一體” 是共生的...——“共生” 誠正嚴穆,結(jié)成神圣之婚姻——“婚姻” 從暗昧洞穴座菠,墜入璨然殿堂——“殿堂” 相燃青燭狸眼,方始知悉 女巫,魔術(shù)師浴滴,人臉與干...
張載钧大,宋明氣學的創(chuàng)始人。氣學和理學激才,實際上都是理學的內(nèi)容拓型,區(qū)別只在于理學強調(diào)形而上之本質(zhì),氣學強調(diào)形而下之實在瘸恼,兩者所重點把握的是形與質(zhì)的不同劣挫,圍繞而展開的也是“質(zhì)應(yīng)隨形”還...
在進入到喜聞樂見,眾所周知(东帅?)——畢竟比起二程加一朱压固,陸王帶群雄的南宋及明朝思想史來說,北宋這幾位思想家已經(jīng)相當溫柔友愛了——的周敦頤靠闭,張載帐我,邵雍等幾位先生之前,北宋初期的...