美的歷程 李澤厚先生的《美的歷程》似乎是另外一種形式的中國(guó)美學(xué)史苛坚。和葉朗先生的《中國(guó)美學(xué)史大綱》相比叙甸,我覺得李澤厚先生的《美的歷程》更是一種自我理解的心靈書寫眷射;而《中國(guó)美學(xué)史...

美的歷程 李澤厚先生的《美的歷程》似乎是另外一種形式的中國(guó)美學(xué)史苛坚。和葉朗先生的《中國(guó)美學(xué)史大綱》相比叙甸,我覺得李澤厚先生的《美的歷程》更是一種自我理解的心靈書寫眷射;而《中國(guó)美學(xué)史...
《設(shè)計(jì)的覺醒》是日本設(shè)計(jì)教父,無(wú)印良品的締造者田中一光與 設(shè)計(jì)相對(duì)三十年的所感遥金。設(shè)計(jì)的職能是什么,設(shè)計(jì)工作如何在社會(huì)中 發(fā)生作用,有怎樣的解決的方式办成?《設(shè)計(jì)的覺醒》帶我們回到...
《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》讀書筆記 對(duì)書中的一句話映像深刻—— “設(shè)計(jì)不是一種技能,而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力搂漠∮芈”——原研哉 最初對(duì)原研哉(Hara Kenya)感興趣是因?yàn)?..
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神主要體現(xiàn)在音樂(lè),書畫詩(shī)歌之中。其實(shí)音樂(lè)或者書畫只是古人用于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種工具或手段而克,從而他們的藝術(shù)精神就隱藏在里面靶壮。古代的音樂(lè),也就是禮樂(lè)员萍,在孔子的改良...