原文 澄問《學》《庸》同異。先生曰:“子思括《大學》一書之義為《中庸》首章膊存∫婆郏” 譯文 陸澄問《大學》與《中庸》兩書的異同。先生說:“子思總結(jié)概括《大學》的主旨作為《中庸》的首...
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原文 澄問《學》《庸》同異。先生曰:“子思括《大學》一書之義為《中庸》首章膊存∫婆郏” 譯文 陸澄問《大學》與《中庸》兩書的異同。先生說:“子思總結(jié)概括《大學》的主旨作為《中庸》的首...
原文 一日烈疚,論為學工夫适揉。先生曰:“教人為學,不可執(zhí)一偏煤惩。初學時心猿意馬嫉嘀,拴縛不定,其所思慮多是人欲一邊魄揉。故且教之靜坐剪侮,息思慮。久之,俟其心意稍定瓣俯。只懸空靜守杰标,如槁木死灰,亦無...
我心光明彩匕,萬理燦然腔剂。 【澄問:“仁義禮智之名,因已發(fā)而有”驼仪。 曰:“然”掸犬。 他日澄曰:“惻隱羞惡辭讓是非,是性之表德邪”绪爸? 曰:“仁義禮智也是表德湾碎。性一而已。自其形體也奠货,謂之...
原文 澄問:“仁、義递惋、禮柔滔、智之名,因已發(fā)而有丹墨?”曰:“然廊遍。”他日贩挣,澄曰:“惻隱喉前、羞惡、辭讓王财、是非卵迂,是性之表德邪?”曰:“仁绒净、義见咒、禮、智也是表德挂疆。性一而已改览。自其形體也,謂之天缤言;...
原文 或曰:“人皆有是心宝当,心即理,何以有為善胆萧,有為不善庆揩?”先生曰:“惡人之心,失其本體《┥危” 譯文 有人問:“既然每個人都有這顆心虏辫,這心就是天理,那為何會有善與不善呢锈拨?”先生說...
原文 “漆雕開曰:‘吾斯之未能信⊥评’夫子說之鹤耍。子路使子羔為費宰,子曰:‘賊夫人之子验辞!’曾點言志稿黄,夫子許之。圣人之意可見矣跌造「伺拢” 譯文 “漆雕開說:‘我對此(做官)還沒有自信。...
‖草鋪導(dǎo)讀: 現(xiàn)在市面上有這樣一種軟色情廣告壳贪,雖然沒有裸露性器官陵珍,也沒有敏感詞,但麥子還是希望大家能對這種廣告說不违施!畢竟下流就是下流互纯,吸睛的同時,有考慮到對孩子的影響嗎磕蒲?看完...