文 | 程驛 為什么喜歡學(xué)習(xí)知識(shí)的人辕坝，都渴望建立一個(gè)知識(shí)體系呢勾缭？ 從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們做很多事尽棕，其實(shí)是不需要體系的。 比如我們不必把所有食物嘗一遍，才決定吃什么東西女蜈；去一個(gè)...
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如何真正把你的知識(shí)體系建立起來(lái)？3000字就給你說(shuō)清楚 -
我是道長(zhǎng)伪窖，本名程驛逸寓，簡(jiǎn)書簽約作者，簡(jiǎn)書大學(xué)堂講師覆山，掌閱簽約講師竹伸。<br>公眾號(hào)：道長(zhǎng)的思維鋪?zhàn)樱↖D:daozhangsiwei）<br>思考類書籍《認(rèn)知顛覆》作者。<br><br>寫作方向?qū)Ｗⅰ皞€(gè)人思維及認(rèn)知提升”簇宽，來(lái)到簡(jiǎn)書勋篓，寫作目標(biāo)是“力求1年思考100個(gè)問題，死磕每件事物的本質(zhì)原因”魏割。<br><br>曾在傳統(tǒng)咨詢行業(yè)及互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)做過(guò)培訓(xùn)師譬嚣、產(chǎn)品經(jīng)理、營(yíng)銷總監(jiān)钞它，AI項(xiàng)目總監(jiān)等職務(wù)拜银。<br><br>如果你有有趣的問題，可以加我微信18156392遭垛，大家探討尼桶。<br><br>版權(quán)合作事宜請(qǐng)聯(lián)系行距文化：pub@hangju-pub.com
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寫字是因?yàn)槲蚁胫雷约菏窃趺聪氲?/div>此專題為拆書學(xué)院「知識(shí)體系精深營(yíng)」的作業(yè)&文章合集，歡迎大家投稿溃卡。 知識(shí)體系精深訓(xùn)練營(yíng)為期3個(gè)月溢豆，在三個(gè)月內(nèi)，我們針對(duì)「溝通力」「邏輯力」「關(guān)系力」三個(gè)主題瘸羡，做自己的知識(shí)體系漩仙。 此豆列鏈接為拆書學(xué)院「知識(shí)體系精深營(yíng)」書單：https://www.douban.com/doulist/45953045/ 交作業(yè)的格式為：「組名」+「組員」+『第X天作業(yè)』。 5月2日正式開營(yíng)犹赖，一起期待這為期3個(gè)月的精深之旅吧队他。十方無(wú)影像窜锯，六道絕形蹤。跳出三界外芭析，不在五行中锚扎。一著高一著，一步闊一步馁启。坐斷佛祖關(guān)驾孔，迷卻來(lái)時(shí)路」吒恚“禪”是佛教"禪那"的簡(jiǎn)稱翠勉，梵語(yǔ)的音譯。也有譯為"棄惡"或"功德叢林"者霉颠。其意譯為"思維修"或"靜慮"眉菱。是佛教的一種修持方法，其中有祖師禪與佛祖禪的區(qū)別掉分。 言思維修是依因立名俭缓，意指一心思維研修為因，得以定心酥郭，故謂之思維修华坦。 言靜慮者是依體立名，其禪那之體不从，寂靜而具審慮之用者惜姐，故謂之靜慮。靜即定椿息，慮即慧歹袁，定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪寝优。虛靈寧?kù)o条舔，把外緣（外在事物）都摒棄掉，不受其影響乏矾；把神收回來(lái)孟抗，使精神返觀自身(非肉身)即是"禪"。火宅無(wú)安船惨，苦燒死燃，樂為苦薪缕陕，斯有何樂粱锐？速往念佛法門出離！《無(wú)量壽經(jīng)》：“聞名欲往生扛邑，皆悉到彼國(guó)”怜浅。一起念佛回家！南無(wú)阿彌陀佛蔬崩。
大漠戰(zhàn)狼毅该，永不磨滅的番號(hào)博秫！?
九年九個(gè)遠(yuǎn)方之敦煌戈壁（四）
2018戈壁108公里徒步挑戰(zhàn)賽流水賬 卻聽得楊過(guò)朗聲說(shuō)道：“今番良晤潦牛，豪興不淺，他日江湖相逢挡育，再當(dāng)杯酒言歡巴碗。咱們就此別過(guò)〖春”說(shuō)著袍袖一拂橡淆，攜著小龍女之手，與神雕并肩下山母赵。 ...
葛超云 ·這流暢的文筆逸爵，這細(xì)膩的描繪，這真情的流露凹嘲，這悠揚(yáng)的歲月师倔！
我，就是我周蹭，顏色不一樣的煙火??89金土豆 評(píng)論自九年九個(gè)遠(yuǎn)方之敦煌戈壁（四）
