逗叔的書房

心被境界所轉(zhuǎn)，即是凡夫。 弘一法師說：人有六塵肝箱，色、聲、香矢腻、味、觸射赛，屬于物質(zhì)多柑，在加上一個“法”，名為六塵楣责，法屬知識竣灌。 眼所見者為色，耳所聞?wù)邽槁暩阳铮撬嵴邽橄喑踵冢嗨鶉L者為味，...

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從10世紀唐代后期到宋帝國早期沮趣，北方士族靠著譜牒的政治優(yōu)勢而形成的“舊世界”屯烦，在延續(xù)了幾百年后最終在880年至960年的混亂和內(nèi)戰(zhàn)中消失了，隨著士族的衰亡，他們那套治國之道也...

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順德發(fā)展模式的核心內(nèi)涵：轉(zhuǎn)變政府角色芍殖，明晰保護產(chǎn)權(quán)，龍頭企業(yè)帶動谴蔑，尊重市場規(guī)律豌骏，敢為人先精神。 【商業(yè)的聯(lián)合協(xié)作思維——從競爭資源走向競合資源】：出乎意料的是隐锭，順德人并沒有開...

逗叔的書房

確認偏誤：如果你已經(jīng)開始相信一個東西了窃躲，那么你就會主動尋找能夠增強這種相信的信息，甚至不顧事實钦睡。一旦我們有了這種偏見蒂窒，我們就無法改變主意了。 人的邏輯推理能力本來就不是用來追...

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組織創(chuàng)新的三次革命（德魯克） 第一次是工業(yè)革命（industrial revolution）荞怒，核心是機器取代了體力洒琢，技術(shù)（technology）超越了技能（skills）。 ...

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波普爾： 要承認某些極權(quán)主義的設(shè)計者具有悲天憫人的人道主義情懷褐桌，又有非常明智敏銳的理論洞察力衰抑，但卻是因為陷入了一種烏托邦的幻想，才造成了災(zāi)難荧嵌。 哈耶克：自發(fā)秩序呛踊、理性的自負 ...

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南北朝時期有非常豐富多彩的中華文化,這為文學(xué)創(chuàng)作打開了新的自主空間。同時出現(xiàn)的有詩歌與清談的結(jié)集啦撮、制度化的宗教谭网、寺院與城市園林、山上的別墅與隱士的巖穴,這些文人創(chuàng)造了一個更加...

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——家族墓葬群的存在與新興的節(jié)日使更多的遠親能夠聚在一起,尋求合作與互相幫助赃春。 ——新的寫作形式或者舊形式的延伸使用,改變了大家族中的宗親對他們自己成員身份的看法愉择。 ——制度...

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公元前221年，秦國以四處征戰(zhàn)第一次創(chuàng)建了中華帝國聘鳞，這次統(tǒng)一也大體上確立了漢族與漢文化的邊界薄辅。 我們將中國周邊的民族劃分為三個群體： 一是從北方到西北要拂，分布著游牧民族抠璃，他們創(chuàng)...

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從戰(zhàn)國到漢朝，都城的概念逐漸由一個擁有宗廟的城市脱惰，演變?yōu)橐粋€坐擁顯著宮殿與城樓的城市搏嗡，后來，都城還得是符合《周禮》觀念的祭典中心，且要與儒家教義中所倡導(dǎo)的建筑形態(tài)相吻合采盒。 這...

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南朝 自漢朝衰落后旧乞，皇家朝廷已經(jīng)連續(xù)兩個世紀都萎靡不振。盡管有世家大族的支持磅氨，但他們需要從朝廷那里獲得自己的特權(quán)與聲望尺栖，真正的中央政府并沒有什么權(quán)力，權(quán)力碎片化烦租，并落入南方顯...

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察舉制：是中國古代選拔官吏的一種制度延赌，它的確立時間是漢武帝元光元年（公元前134年）。察舉制不同于以前先秦時期的世官制和從隋唐時建立的科舉制叉橱，它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)...

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漢朝的政策是將游牧部落重新安置于國境之內(nèi)，將他們編入遠征軍窃祝。這使得黃河流域出現(xiàn)了越來越多的漢族與非漢族文化的交融掐松，也推動了第一次南方移民的潮流。 黃河流域持續(xù)成為非漢族部落統(tǒng)...

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1 南北朝的名稱反映了政治分裂的事實粪小，它同樣表明中華文化領(lǐng)域的擴張和多樣化大磺，這是帝制中國歷史上極具開創(chuàng)性的、劃時代的時期探膊。重要價值： （1）南北朝對中國地理的重新定義量没。首先是...

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8 法律是一個多變的詞匯，與生活的很多方面聯(lián)系在一起突想。它是和宗教信仰殴蹄、宗教行為緊密相連的一套權(quán)威主張，是國家借此把自己的標(biāo)準(zhǔn)強加給社會的一系列法則猾担，是確保長者權(quán)威的一套延伸的...

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7 中華帝國的宗教信仰思考的領(lǐng)域是“神”和“陰”袭灯。從很早開始，中國人就向和人世平行的神靈世界獻祭绑嘹。 兩個領(lǐng)域——一個有形的稽荧，另一個無形的——大致上是平行的，人的死亡只是從一個...