舟海君

2011年評(píng)選的世界百位靈性導(dǎo)師中，霸罚克哈特·托利名列首位。 他不傾向于任何一種宗教或傳統(tǒng)束莫。 在他的教學(xué)當(dāng)中碧注，他用一種簡(jiǎn)單明了的語言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息：我們...

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2011年評(píng)選的世界百位靈性導(dǎo)師中嘶窄，盎初耍克哈特·托利名列首位。 他不傾向于任何一種宗教或傳統(tǒng)柄冲。 在他的教學(xué)當(dāng)中吻谋，他用一種簡(jiǎn)單明了的語言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信...

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01 我們應(yīng)當(dāng)在自己內(nèi)部肅清一切軟弱無能的思想。一切過高地估計(jì)敵人力量和過低地估計(jì)人民力量的觀點(diǎn)现横，都是錯(cuò)誤的漓拾。 02 優(yōu)勢(shì)而無準(zhǔn)備，不是真正的優(yōu)勢(shì)长赞，也沒有主動(dòng)晦攒。懂得這一點(diǎn)，劣...

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01 人們總是首先認(rèn)識(shí)許多不同的事物的特殊的本質(zhì)得哆，然后才有可能進(jìn)一步地進(jìn)行概括工作，認(rèn)識(shí)諸種事物的共同本質(zhì)哟旗。 02 什么叫工作贩据？工作就是斗爭(zhēng)栋操。哪些地方有困難、有問題饱亮，需要...

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01 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足矾芙，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始近上。 對(duì)自己剔宪，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家壹无，“誨人不倦”葱绒，我們應(yīng)采取這種態(tài)度。 02 要解決問題斗锭，還須作系統(tǒng)的周密的...

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吉杜·克里希那穆提地淀，近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家岖是。 他的一生頗具傳奇色彩帮毁。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒徒則承認(rèn)...

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吉杜·克里希那穆提豺撑，近代第一位用通俗的語言烈疚，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家。 他的一生頗具傳奇色彩聪轿。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師爷肝，而印度教徒徒則承認(rèn)...

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吉杜·克里希那穆提，近代第一位用通俗的語言屹电，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家阶剑。 他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師危号，而印度教徒徒則承認(rèn)...

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吉杜·克里希那穆提牧愁，近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學(xué)智慧的印度哲學(xué)家外莲。 他的一生頗具傳奇色彩猪半。被印度的佛教徒肯定為“中觀”與“禪”的導(dǎo)師，而印度教徒徒則承認(rèn)...

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參考課程：傅佩榮《論語300講》 本系列文章分為“原文”碎浇、“譯文”、“解析與感悟”三個(gè)部分璃俗。 一奴璃、原文 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固城豁」赌拢” 二、譯文 立志成為君子的人，言行...

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參考課程：傅佩榮《論語300講》 本系列文章分為“原文”甸饱、“譯文”沦童、“解析與感悟”三個(gè)部分。 一叹话、原文： 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎偷遗？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎驼壶？...

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參考課程：傅佩榮《論語300講》 原文： 子曰：「巧言令色氏豌，鮮矣仁」 譯文： 說話美妙動(dòng)聽，表情討好熱絡(luò)热凹，這種人很少有真誠(chéng)的心意泵喘。 解析： 1、「承禮啟仁」 孔子所處的時(shí)...

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“我思故我在” 一般妙、為什么“要事第一” 1纪铺、二八定律： 管理學(xué)的二八定律告訴我們，世界上80%的財(cái)富被20%的人掌握碟渺。 二八定律的意義遠(yuǎn)不止于此鲜锚，它可以作為一個(gè)重要的...