胡老師胡扯《西游記》?十二 —— 釜底抽薪的精髓

上回書說道“借刀殺人”祭隔,確實很燒腦。不知道大家看明白沒有忘古,有啥問題歡迎來和胡老師討論徘禁。有的讀者問胡老師是怎么看出來這些的?就是多動腦子想唄髓堪。這里要特別鳴謝一下送朱,梁宏達(dá)老師的電視節(jié)目《老梁說西游》,當(dāng)然只是借鑒很多觀點我覺得梁老師說的還是有點淺干旁,畢竟是電視節(jié)目要考慮播出的問題驶沼,不能有太多負(fù)能量。還有就是《明朝那些事》争群,這本書算是我的政治斗爭啟蒙教科書了回怜。至于歷史,我們只能當(dāng)故事去讀他换薄,都是千百年的前的事情了玉雾,誰知道真假?而且書是人寫的轻要,肯定包含作者的思想情感在里面复旬,甚至更包含了自己的目的,甚至更包含了險惡的政治目的冲泥。比如:司馬遷寫《史記》他能不恨漢武帝驹碍?能對漢武帝有多少贊美失都?希望各位朋友讀書的時候多多思考,首先不要被書的作者洗腦幸冻。


話不多說粹庞,書接上文。前回書說道洽损,老君老君對佛教的反擊直接打出一套組合拳:鎮(zhèn)元大仙試探虛實庞溜;白骨精尋找破綻;敵人露出破綻以后黃袍怪發(fā)動致命一擊碑定,差點就成功流码,差點成功就是沒成功。緊接著第四拳延刘,貼身的兩個童子化身金角大王漫试、銀角大王直接出馬。老君很清楚碘赖,取經(jīng)隊伍不是鐵板一塊有裂痕的驾荣,即使猴子回來了仍然是脆弱的時期。所以第四拳絕對不能給敵人留喘息的機(jī)會普泡,目標(biāo)直指猴子播掷!務(wù)必要畢其功于一役——弄死他。


這一招在三十六計之“釜底抽薪”撼班。再說說啥是“釜底抽薪”歧匈,就好比你要吃雞。鍋碗瓢盆兒油鹽醬醋都準(zhǔn)備好了砰嘁,雞都宰了洗干凈了件炉。這時候你發(fā)現(xiàn)炤底下沒柴火!猴子就是這把柴火矮湘。單單弄死猴子就可以破壞取經(jīng)號斟冕,唐僧不死如來就沒有開戰(zhàn)的借口,大不了菩提祖師再來鬧唄板祝。有同學(xué)會問了宫静,菩提祖師來鬧了怎么辦?這個下文馬上就會寫券时。


可以說太上老君這次是玩大的了孤里,兩個童子一共帶去了五件法寶:紫金紅葫蘆,羊脂玉凈瓶橘洞,七星劍捌袜,芭蕉扇,還有幌金繩炸枣。而且兩個童子也確實很用心賣力氣虏等,為了弄死悟空還結(jié)交了兩個當(dāng)?shù)氐难謥韺Ω逗镒优蟆.?dāng)然兩個當(dāng)?shù)氐难忠彩菫榱吮Т笸龋荒馨讕兔Φ幕羯溃暇銧t子里的啥丹總得給幾粒嘗嘗吧候引?


很多讀者都說:胡老師心理太陰暗是一個陰謀論者。哪里有那么多陰謀敦跌?我們看看故事的過程澄干,再仔細(xì)分析一下就會發(fā)現(xiàn)其中的玄機(jī)。銀角大王第一次把大豬抓回來了柠傍,金角大王說:不對麸俘,大豬吃了白費(fèi)。第二次又抓了唐僧和沙和尚惧笛,銀角大王還說不對从媚,非要抓住猴子不可。因為弄死猴子是任務(wù)的關(guān)鍵呀患整。書中還寫到一個細(xì)節(jié):金角大王居然把師徒四人的畫像都拿出來了——怕弄錯了拜效!怎么可能弄錯?把守路口來人就問并级,是取經(jīng)的隊伍不論多少人就直接干死拂檩。左右葫蘆都能裝進(jìn)去。為啥還會怕弄錯了呢嘲碧?因為都干死是不行的。大家有沒有看過諜戰(zhàn)父阻、或者偵破類的電影愈涩,這個圖像就是任務(wù)簡報嗎。唐僧加矛,長啥樣履婉,什么特長和特點,這次的任務(wù)是……斟览,猴子長啥樣毁腿,啥性格特征,這次的目的是弄死他苛茂,大豬……已烤,沙和尚……這還要寫的多明確呢?可見老君的這次行動目的性強(qiáng)妓羊,計劃周密胯究。


再看看銀角大王開始怎么做的?先把師徒三個抓走躁绸,最后單獨放猴子在外面再收拾裕循。開始我很疑惑:為啥呢臣嚣?紫金紅葫蘆把三個徒弟裝進(jìn)去,單獨抓唐僧吃了就行了剥哑。何必這么麻煩呢硅则?后來我明白了——這是政治斗爭的需要!為了利益可以殺人株婴,但是怎么殺人要講究方式方法抢埋。


上回書胡老師分析過,如果直接弄死唐僧這里面牽扯了太多的利益糾紛會引起很多連鎖反應(yīng)督暂,太上老君不愿意面對太大的變數(shù)和風(fēng)險揪垄。比如唐僧一死,如來聯(lián)合菩提祖師直接開戰(zhàn)逻翁,老君根本沒做好戰(zhàn)略部署和準(zhǔn)備饥努。殺猴子同樣必須要講技巧。


書上寫的很清楚八回,先用移山法壓住猴子酷愧,再抓唐僧他們師徒三個。然后狠毒地用紫金紅葫蘆把猴子收了缠诅,就可以把他化成膿水——這就是特意用來毀尸滅跡的溶浴!仔細(xì)想想不禁背后發(fā)涼直冒冷汗。政治斗爭的確殘忍管引!


要把悟空和另外三個人分開然后再用葫蘆裝士败。即使將來菩提祖師來找太上老君鬧事的時候,老君也有對策褥伴。你說猴子是我弄死的谅将,尸體呢?如果問另外的師徒三人重慢,他們會異口同聲的說:我們被妖怪抓住關(guān)在洞里饥臂,不知道他們在外面怎么打斗的……老君還會配合的安慰一下:猴子可能覺得打不過,自己跑到別處過瀟灑日子去了似踱。菩提祖師您別著急隅熙,我們幫你找徒弟。這種活不見人死不見尸的事核芽,你說菩提祖師咋辦囚戚?


如果用葫蘆當(dāng)著另外三個人的面把猴子收了再弄死,這就有目擊證人了——我們都看見了狞洋,猴子被裝進(jìn)葫蘆里了弯淘,然后就再沒出來〖茫或者一下子把四個人都化成膿水了庐橙,那麻煩就更大了假勿。一個隊伍走到這里都TMD失蹤了,肯定要查呀态鳖!原來是老君的童子作怪转培,這就是跳進(jìn)黃河洗不清了,老爺子你給一個說法吧浆竭。這樣一下子把如來浸须、菩提、王母和玉帝都得罪了邦泄,太上老君只要不瘋絕對不會這么做∩局希現(xiàn)在大家看明白了吧?法寶再牛逼也要講究方式方法——為了政治斗爭顺囊。


只是這次老君又失敗了肌索。兩個童子沒有親自拿葫蘆去收猴子,而是派手下兩個小妖精特碳。記住诚亚,有些事情還是要自己親自動手的。這次任務(wù)失敗午乓,老君很郁悶:倆童子都被收拾了站宗,五件法寶都被猴子拿到了。只能自己出馬去擦屁股了益愈。老君告訴猴子是觀音菩薩借童子來給取經(jīng)隊伍添麻煩的梢灭。這也是將計就計的離間他們一下。猴子也不傻腕唧,老君的話他是不會信的:老東西或辖!菩薩讓你來難為我,沒讓你來弄死我枣接!你用七星劍砍兩下解解恨不行嗎?非要用葫蘆來裝我缺谴?當(dāng)然了但惶,看破不能說破,猴子順?biāo)浦鄣穆裨蛊兴_兩句就把寶貝還給老君了湿蛔“蛟看著表面很和諧,其實大家心里都清楚:來日方長阳啥,咱們慢慢玩添谊。在胡老師看來,來日方長咱們慢慢扯察迟。


以上也就是這一回故事的主要內(nèi)容了斩狱,至于其他的小細(xì)節(jié)也可以再扯扯耳高。猴子回歸團(tuán)隊以后就開始收拾大豬了。以前說的大豬和沙和尚負(fù)責(zé)行李馬匹所踊,現(xiàn)在又給大豬加一個任務(wù)——巡山泌枪。猴子其實性格很坦蕩,至少是對自己人秕岛。所謂用人不疑碌燕,疑人不用。為啥猴子還要變化了跟著八戒巡山继薛?就是要找茬收拾他呀修壕。之后也有好多窮山惡水,讓大豬去巡山這是唯一一次遏考,果然大豬偷懶被收拾了慈鸠。猴子就是要暗示大豬,老實點诈皿。


上回書還給大家留了一道思考題:如果奎木狼是太上老君的嫡系林束,玉帝絕對不會貶他到下界,這是為啥稽亏?把奎木狼貶下界壶冒,他是老君的鐵桿兒,和老君再聯(lián)系好了要琢磨吃唐僧咋辦截歉?所以就讓他老老實實燒鍋爐去吧胖腾。


《西游記》本身是一部神怪小說,猴子死了故事結(jié)束了還出版不了瘪松?故事還要寫咸作,里面包含的政治斗爭你們自己去理解。作者為了自己的稿費(fèi)也舍不得猴子被弄死呀宵睦。


猴子既然沒死记罚,那斗爭還要繼續(xù)。在這一回書里吳老先生又給我們留下了一個重要的細(xì)節(jié):芭蕉扇壳嚎!對于芭蕉扇書上大約有三次介紹桐智。


第一次,金角大王用芭蕉扇只是扇出火來了烟馅,雖說也是三昧真火感覺對猴子殺傷力不大说庭,還不如紅孩兒的火厲害呢。老君后來解釋道郑趁,這個扇子是燒鍋爐扇風(fēng)用的刊驴。


第二次出現(xiàn)芭蕉扇是在第五十回猴子大戰(zhàn)青牛精的故事。這回故事以后還要繼續(xù)扯,但是關(guān)于芭蕉扇有一個很微小的側(cè)面描寫:老君說道:萬幸呀捆憎,這個癟犢子沒偷我的芭蕉扇舅柜,要是偷了連我也拿他沒招了……


第三次介紹芭蕉扇就是猴子和鐵扇公主對打的時候,一扇子把猴子吹飛了五萬四千里攻礼。書上原文介紹:他的那芭蕉扇本是昆侖山后业踢,自混沌開辟以來,天地產(chǎn)成的一個靈寶礁扮,乃太陰之精葉知举,故能滅火氣(靈吉菩薩說的)。這個太牛逼了太伊。所以太上老君說的如果青牛精拿了芭蕉扇雇锡,他真的沒辦法了。這就是芭蕉扇的真實威力僚焦。


三處描寫一對比锰提,大家是不是看出來什么端倪了?對芳悲!金角大王和銀角大王拿的芭蕉扇是假的立肘。而真正的芭蕉扇在鐵扇公主手里。芭蕉扇是一把防守的利器——只能把猴子吹跑卻不能弄死猴子名扛。所以兩個童子帶的真的假的都無所謂谅年。青牛精很想拿到真的——用扇子扇太上老君,雖然不能把老頭子吹出去五萬里之外肮韧,至少不能讓他近身來降服自己呀融蹂。這樣青牛精就自由了∨螅可惜他拿不到超燃!因為真的早就給鐵扇公主了。


這樣分析下來大家心里是不是就有點小小的壞壞的疑惑:為啥老君的法寶會在鐵扇公主手里拘领?而且這個法寶對老君也很有威力意乓!那紅孩兒和老君又是什么關(guān)系?


這些我們下一回再說约素。接了老君的一套組合拳后洽瞬,取經(jīng)號差點翻車,接下來猴子大戰(zhàn)紅孩兒业汰,我們扯扯佛教是怎么應(yīng)對的,以及太上老君菩颖、紅孩兒样漆、鐵扇公主還有牛魔王他們之間隱藏著什么樣的關(guān)系。


欲知后事如何晦闰,且聽下回再扯放祟。

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