中國(guó)潮_5607

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上德不德，是以有德剑逃；下德不失德宽涌，是以無德褐鸥。上德無為而無以為也似芝，上仁為之而無以為也那婉，上義為之而有以為也，上禮為之而莫之應(yīng)也党瓮，則攘臂而扔之详炬。故失道而后德，失德而后仁寞奸，失仁而后義呛谜，...

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道恒無為也枪萄，侯王若能守之隐岛，萬物將自化∩胍化而欲作礼仗，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸逻悠，夫亦將不辱元践。不辱以靜，萬物將自定童谒。 （釋文）道總是順其自然不妄為的单旁，侯王如能守住它，萬物就...

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將欲合之象浑，必固張之；將欲弱之琅豆，必固強(qiáng)之愉豺；將欲去之，必固舉之茫因；將欲奪之蚪拦，必固予之。是謂微明冻押，柔弱勝強(qiáng)驰贷。魚不可脫于淵，邦利器不可以示人洛巢。 （釋文）想要收斂它括袒，必故意先擴(kuò)張它；想要...

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埶(shè)[1]大象锹锰，天下往。往而不害漓库，焉平太城须。樂與餌，過客止米苹。故道之出言也糕伐，曰：淡呵，其無味也蘸嘶，視之不足見良瞧，聽之不足聞，用之不可既也训唱。 （釋文）設(shè)立一個(gè)偉大的守道征象褥蚯，則...

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道泛呵况增，其可左右也赞庶，成功遂事而弗名有也。愛利萬物而弗為主，則恒無欲也歧强，可名于小澜薄。萬物歸焉而弗為主，可名于大摊册。是以圣人之能成大也肤京，以其不為大也，故能成大茅特。 （釋文）道如流水泛行...

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道恒無名白修，樸妒峦。雖小，天地弗敢臣兵睛。侯王如能守之肯骇，萬物將自賓。天地相合卤恳，以輸甘露累盗，民莫之令而自均焉。始制有名突琳，名亦既有若债，夫亦將知止，知止所以不殆拆融。譬(pì)道之在天下也蠢琳，猶小谷之...

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夫兵者镜豹，不祥之器也傲须，物或惡(wù)之，故有欲者弗居趟脂。君子居則貴左泰讽，用兵則貴右，故兵者非君子之器也昔期。兵者不祥之器也已卸，不得已而用之，恬淡[1]為上硼一。弗美也累澡，若美之，是樂殺人也般贼。夫...

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以道佐人主奥吩，不以兵強(qiáng)于天下，其事好還蕊梧。師之所居霞赫，荊棘生之。善者果而已望几，不以取強(qiáng)绩脆。果而弗伐萤厅，果而弗驕橄抹，果而弗矜，果而弗得已居惕味，是謂果而不強(qiáng)楼誓。物壯而老，謂之不道名挥，不道早已疟羹。 （釋...

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夫大制無割禀倔。將欲取天下而為之榄融，吾見其弗得已。天下神器也救湖，非可為者也愧杯。為之者敗之，執(zhí)之者失之鞋既。物或行或隨力九，或噓或吹，或強(qiáng)或挫邑闺，或培或墮(huī)[1]跌前。是以圣人去甚、去大陡舅、去奢...

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知其雄守其雌，為天下溪靶衍，為天下溪灾炭，恒德不離，恒德不離摊灭，復(fù)歸于嬰兒咆贬。知其白守其辱，為天下谷帚呼，為天下谷掏缎，恒德乃足皱蹦，恒德乃足，復(fù)歸于樸眷蜈。知其白守其黑沪哺，為天下式，為天下式酌儒，恒德不忒(...

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善行者無轍跡，善言者無瑕謫忌怎，善數(shù)者不用籌策籍滴，善閉者無關(guān)鑰(yuè)而不可啟也，善結(jié)者無繩約而不可解也榴啸。是以圣人恒善救人而無棄人孽惰，物無棄材，是謂襲明[1]鸥印。故善人善人之師勋功，不善...

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重為輕根库说，靜為躁君狂鞋。是以君子終日行，不遠(yuǎn)其輜重潜的。雖有環(huán)館骚揍，燕處則超若。若何萬乘(shèng)之王而以身輕于天下夏块？輕則失本疏咐，躁則失君。 （釋文）重是輕的根基脐供，靜是躁的主宰浑塞。所以...

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有物混成[1]政己，先天地生酌壕。寂寥，獨(dú)立而不改歇由，可以為天下母卵牍。吾未知其名，字之曰道沦泌，吾強(qiáng)為之名曰大糊昙。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)谢谦，遠(yuǎn)曰返释牺。天大萝衩、地大、道大没咙、王亦大猩谊。域中有四大，而王居一焉祭刚。人法...