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談李白的孤僻與豁達(dá)
李白键俱，字太白，號青蓮居士世分，作詩無數(shù)编振，被稱為“詩仙”。他一郁悶就喝酒臭埋，他一飲酒就詩興大發(fā)踪央，（一作詩便流傳后世讓我們背誦）。在他的詩中瓢阴，有著一位在行路上飲酒的人畅蹂，一位在黃河邊飲酒的人，一位在月下飲酒的人荣恐，一位在山中飲酒的人液斜，曠達(dá)豪邁，但背后卻又著不同于常人的境遇叠穆。
唐代疆域遼闊少漆，國勢強(qiáng)盛，政治開明硼被，文化發(fā)達(dá)示损，但一些詩人仍然有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。其中最具代表性的是李白嚷硫。李白性格曠達(dá)屎媳，貧富貴賤夺溢，無所不交。上至宮廷大臣烛谊、王公將相、縣令判官嘉汰、秀才郎中丹禀，下至農(nóng)夫老媼、道士僧人鞋怀、漁夫隱士双泪，都可寫進(jìn)他的詩中，但李白仍時(shí)時(shí)感到內(nèi)心巨大的孤獨(dú)無依之感密似。李白有很強(qiáng)的功名心焙矛，希望“濟(jì)蒼生”“安社稷”，但現(xiàn)實(shí)又總是使他難以入愿残腌，雖有機(jī)會供奉翰林村斟，但傲岸的性格使他不愿奴顏婢膝。以李白的曠達(dá)性格和交游之廣抛猫，有時(shí)我們很難理解為何他還有強(qiáng)烈的孤獨(dú)心態(tài)蟆盹。他在《悲歌行》中說：“悲來乎，悲來乎闺金。主人有酒且莫斟逾滥，聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑败匹，天下無人知我心寨昙。”這真是孤獨(dú)痛苦到了極點(diǎn)掀亩。他在《行路難》中吶喊“大道如青天舔哪，我獨(dú)不得出”。這不是李白的傲氣归榕，而是清明圣世詩人無路可走的感慨尸红，同時(shí)也是詩人孤獨(dú)心態(tài)的真實(shí)流露。
同時(shí)刹泄，李白又有著轉(zhuǎn)孤獨(dú)為慰藉的能力外里。在《月下獨(dú)酌》中“舉杯邀明月，對影成三人”特石。將獨(dú)自一人的情況變?yōu)槿送鄣那榫持鸦龋芍^絕妙了！在《廬山謠寄盧侍御虛舟》中“我本楚狂人姆蘸，鳳歌笑孔丘”更直接地抒發(fā)了自己的曠達(dá)豪邁的胸襟墩莫。在當(dāng)時(shí)的社會中芙委，李白沒有得到重用，他在長安城中的經(jīng)歷給了他許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和情感上的體會狂秦。他在詩中放飛自己灌侣，給自己想象，給自己翅膀裂问，夢游天姥侧啼，飛躍黃河。也正是有這樣的情感堪簿，李白才能夠在現(xiàn)實(shí)中不斷地仗劍前行痊乾。
孤獨(dú)和豁達(dá)本就不矛盾，現(xiàn)實(shí)中的李白境況不如意時(shí)椭更，利用詩來使自己看淡人生哪审。如今沒有人和李白結(jié)識過，可他的樂觀灑脫虑瀑，他的放蕩不羈湿滓，在他的詩中均有體現(xiàn)。他活在盛唐缴川，也活在當(dāng)今茉稠！
高一二班 安達(dá)楷

李白杜甫寫作練習(xí)

近期讀了李白、杜甫的詩歌把夸，初步領(lǐng)悟到了"李杜文章在而线，光焰萬丈長"（韓愈）之準(zhǔn)確評價(jià)。 李白詩風(fēng)多變恋日，多以清新飄逸膀篮，雄奇浪漫見長，詩歌內(nèi)容涉及廣泛岂膳，尤其是抒發(fā)理想受挫的苦悶誓竿，放...

曉叩

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古云:"仙近于天,圣近于地."
公元744年，杜甫與李白初次相逢于洛陽谈截，兩位詩壇泰斗一見如故筷屡，同飲同醉，攜手同游簸喂，度過了一段彼此難忘的日子毙死。杜甫在成都做節(jié)度使嚴(yán)武的幕客時(shí)，生活還算安定喻鳄。閑暇時(shí)常想起與李白相處的日子扼倘，這時(shí)他們闊別已經(jīng)十多年了。想起那一段令人難忘的好時(shí)光除呵，杜甫總感慨不已再菊，頗為懷念爪喘。如今正是仲春時(shí)節(jié)，蓉城景色秀美纠拔，心曠神怡秉剑，李白若能來此同游，那該是何等美事绿语。
但李白與杜甫在詩歌創(chuàng)作上秃症，有著很大的不同及價(jià)值取向。李白是豪放流吕粹，一生放蕩不羈，力士脫靴岗仑，貴妃酌酒匹耕，可謂灑脫到了極至，他的詩也是無比豪邁荠雕，讀起來稳其，讓人熱血沸騰。而杜甫的詩則更能反映國破家亡炸卑、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)既鞠。李白天才放逸，詩歌自成一體盖文，是天授的奇才嘱蛋；杜甫當(dāng)世英才，詩歌兼?zhèn)浔婓w五续，是人能的極致洒敏。李白的詩對于后代愛好豪放詩風(fēng)、具有奇特想象力的詩人有深遠(yuǎn)的影響疙驾。杜甫的詩對于后代關(guān)懷社會現(xiàn)實(shí)凶伙、重視詩法變化和字句鍛煉的詩人影響更大。
韓愈說得好：“李杜文章在它碎，光焰萬丈長函荣。”兩人的時(shí)代背景不同扳肛，李白的詩主要出自盛唐時(shí)期傻挂，那時(shí)候太平盛事，歌舞升平敞峭，所以李白的詩大多闊達(dá)豪邁踊谋。而杜甫的詩主要出自晚唐時(shí)期，那時(shí)候戰(zhàn)亂頻仍旋讹，生靈涂炭殖蚕，土地荒蕪轿衔，所以杜甫的詩一般都十分關(guān)心民間疾苦；個(gè)人經(jīng)歷也不同睦疫。李白早有詩名害驹，杜甫一直默默無聞；性格完全不同蛤育，李白灑脫豪邁宛官，嗜酒，更狂放不羈瓦糕，杜甫是傳統(tǒng)士大夫底洗，以天下為己任，更關(guān)注民生咕娄。按理說亥揖，二人是無法相比的，但就個(gè)人而言圣勒，杜甫可能是比李白更偉大的费变。
隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地圣贸。在顛沛流離的生活中挚歧，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》吁峻、《三吏》滑负、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川锡搜，雖然躲避了戰(zhàn)亂橙困，生活相對安定，但仍然心系蒼生耕餐，胸懷國事凡傅。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面肠缔，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云夏跷。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上明未，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)槽华。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播趟妥，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響猫态。
從《望岳》的年少抱負(fù)，到《聞官軍收復(fù)河南河北》時(shí)的喜悅自以為國家安定后一展抱負(fù)，卻落得《登高》中描寫的“潦倒新停濁酒杯”的晚年境遇亲雪。詩人一生的坎坷催人淚下勇凭，一生的嚴(yán)謹(jǐn)做文卻沒有換來生前的榮華，到了晚年潦倒時(shí)的詩作更是登峰造極义辕。一生做學(xué)問的態(tài)度沒有因?yàn)榫秤龆淖兿罕辏簧目部溃簧拇笃鸫舐洳挥绊懰麑τ谧约旱囊蟆?br>　　如果前期杜甫形成風(fēng)格是為了受到賞識灌砖，那后期作品的超越就是一種風(fēng)格的堅(jiān)持璧函。一種不屈不撓的堅(jiān)持，堅(jiān)持一貫的嚴(yán)謹(jǐn)基显，堅(jiān)持一貫的作風(fēng)蘸吓，堅(jiān)持總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)發(fā)展新的風(fēng)格，堅(jiān)持試圖超越自己撩幽。
如果說李白的詩是個(gè)人的寫實(shí)美澳，那么杜甫的文章便是整個(gè)唐朝的真實(shí)寫照，是超越于個(gè)人的國家情懷摸航，是以天下為己任的崇高精神，這是中華民族的脊梁舅桩，是中華的根與魂酱虎。這種精神，這種情懷擂涛，在現(xiàn)代社會仍然是需要的读串。讓我們把它世代相傳，永不泯滅撒妈。
高一二班 陳昌棣

李白杜甫寫作練習(xí)

近期讀了李白恢暖、杜甫的詩歌，初步領(lǐng)悟到了"李杜文章在狰右，光焰萬丈長"（韓愈）之準(zhǔn)確評價(jià)杰捂。 李白詩風(fēng)多變，多以清新飄逸棋蚌，雄奇浪漫見長嫁佳，詩歌內(nèi)容涉及廣泛，尤其是抒發(fā)理想受挫的苦悶谷暮，放...

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