Alessia_73da

圣母院樂(lè)派的復(fù)調(diào) 12.13世紀(jì)圣母院樂(lè)派的復(fù)調(diào)音樂(lè)具有非常重要的意義。 中世紀(jì)出自圣母院樂(lè)派的復(fù)調(diào)最多，應(yīng)用的最廣泛最復(fù)雜嘉裤，在音高和節(jié)奏的記譜方面最完善煤伟、最準(zhǔn)確。 圣母院樂(lè)...

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一郁副、早期的復(fù)調(diào)音樂(lè) 奧爾加農(nóng)：約在公元9世紀(jì)末論著《音樂(lè)手冊(cè)》對(duì)這種復(fù)調(diào)音樂(lè)形式有過(guò)描述桅打。 最初的奧爾加農(nóng)只是圣詠的一種演唱方式，奧爾加農(nóng)作為圣詠的附加聲部形成簡(jiǎn)單的二聲部解取。...

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圣詠的記譜最早出現(xiàn)于9世紀(jì)的圣詠手抄本步责，它是用符號(hào)譜記譜。符號(hào)譜又稱(chēng)紐姆普禀苦，用點(diǎn)蔓肯、橫線(xiàn)、斜線(xiàn)振乏、曲線(xiàn)等符號(hào)標(biāo)記在歌詞的上方蔗包，指示旋律的大致輪廓。 10世紀(jì)有了“表示高音的”紐姆...

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中世紀(jì)的歐洲基督教空前繁榮淘钟，且政權(quán)掌握在“教皇”的手中，因此大部分藝術(shù)是從教會(huì)產(chǎn)生的陪毡，音樂(lè)自然也不例外米母。 基督教的教會(huì)音樂(lè)叫做圣詠，應(yīng)用最廣的是由格里高利一世命名的“格里高利...

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最早的歐洲音樂(lè)便是古希臘音樂(lè)毡琉。 古希臘的音樂(lè)起源學(xué)說(shuō)“神話(huà)起源說(shuō)”铁瞒，因此古希臘的音樂(lè)跟宗教保持著密切的聯(lián)系。 古希臘常用的樂(lè)器：弦樂(lè)器（里拉琴）所伴奏的歌曲是抒情詩(shī)桅滋。管樂(lè)器（...

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教育學(xué)中說(shuō)到慧耍，影響個(gè)體發(fā)展有三大因素：遺傳 環(huán)境 個(gè)體活動(dòng)。 其中與我們教育息息相關(guān)的是個(gè)體活動(dòng)丐谋。個(gè)體素質(zhì)也就是遺傳與環(huán)境是人發(fā)展的內(nèi)部條件和外部條件芍碧。環(huán)境不能直接粘貼到個(gè)體...

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今天觀(guān)摩了了高新三小成武老師的五年級(jí)音樂(lè)課程《故鄉(xiāng)的小路》，感觸頗深号俐。這堂課以教師獨(dú)特的教學(xué)魅力和精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)泌豆，給我留下了深刻的印象。 整堂課觀(guān)摩下來(lái)我總結(jié)了以下感悟： 一...

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樂(lè)器的選擇與民歌呈現(xiàn)的地方文化相一致 民族樂(lè)器的選擇是為了幫助創(chuàng)設(shè)與民歌內(nèi)容學(xué)習(xí)相一致的情境吏饿。在為各地民歌踪危，特別是少數(shù)民族民歌挑選伴奏樂(lè)器時(shí)蔬浙，要注意選用當(dāng)?shù)貥?lè)器，其目的是為了...

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心理學(xué)家布魯諾提出學(xué)習(xí)不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接收贞远，而是一種主動(dòng)的過(guò)程畴博，是學(xué)生積極參與知識(shí)的獲取和建立過(guò)程。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)性蓝仲，引導(dǎo)他們?cè)谔剿髦姓莆罩R(shí)绎晃，參與到知識(shí)的構(gòu)建中，...