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原文:務(wù)要日日知非,日日改過晨继;一日不知非烟阐,即一日安于自是;一日無過可我以改紊扬,即一日無步可進蜒茄。天下聰明俊秀不少,所以德不加修餐屎,業(yè)不如廣者檀葛,只為因循二字,耽閣一生腹缩。譯文:一定要每...
原文:汝之命屿聋,未知若何空扎?即命當榮顯,常作落寞想润讥;即時當順利转锈,常作拂逆想;即眼前足食楚殿,常作貧窶想撮慨;即人相愛敬,常作恐懼想脆粥;即家世望重甫煞,常下卑下想;即學(xué)問頗優(yōu)冠绢,常作淺陋想抚吠。譯文:...
原文:至修身以俟之,及積德祈天之事弟胀。曰“修”楷力,則身有過惡,皆當治而去之孵户;曰“俟”萧朝,則一毫覬覦,一毫將迎夏哭,皆當斬絕之矣检柬。到此地位,直造先天之境竖配,即此便是實學(xué)何址。譯文:到修身養(yǎng)性來...
積善之家,必有余慶进胯。積不善之家用爪,必有余殃。譯文:積累善行的家族胁镐,一定會有許多福報偎血。積累惡行的家族,一定會有留下許多禍根盯漂。心得:中國傳統(tǒng)文化當中有善惡有報的思想颇玷,也可以說是因果...
余進曰:“孟子言 :求則得之。是求在我者也就缆。道德仁義可以力求帖渠;功名富貴,如何求得违崇?”云谷曰:“孟子之言不錯阿弃,汝自錯解耳诊霹。汝不見六祖說:一切福田,不離方寸渣淳;從心而覓脾还,感無不通。...
明代袁了凡所著的《了凡四訓(xùn)》是一本在社會上廣泛流行的勸善書入愧。本書主要闡述了“命由我作鄙漏,福自己求”的思想,只要積德行善棺蛛、謙恭卑下怔蚌,就能求福得福,善報無盡旁赊。顧名思義桦踊,該書由四部分...
青山:今天陰天了,你的頭頂上蒙著一團灰白的霧终畅,那些霧綿延著伸向遠方籍胯,連到了天上的一大片灰色的云 。我的心情就像今天的天氣离福,一整天都有點悶悶的杖狼。生活沒有煩惱呀,大過年的好吃好喝...
注重實踐中的反思秩霍、創(chuàng)新能力篙悯,注重多元智能開發(fā),比單純的閱讀更有用铃绒。
人鸽照,到底該不該讀書?“讀書無用論”:引發(fā)的深思考 自古以來匿垄,讀書被視為通往成功的必經(jīng)之路移宅。然而,在當今社會椿疗,一種顛覆性的觀點——讀書無用論漏峰,逐漸崛起。這種觀點認為届榄,讀書并非人生成功的唯一途徑浅乔,甚...
“讀書無用論”:引發(fā)的深思考 自古以來班缰,讀書被視為通往成功的必經(jīng)之路贤壁。然而,在當今社會埠忘,一種顛覆性的觀點——讀書無用論脾拆,逐漸崛起。這種觀點認為莹妒,讀書并非人生成功的唯一途徑名船,甚...