《瘋傳——讓你的產(chǎn)品、思想应狱、行為像病毒一樣入侵》是賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院jonah berger教授的經(jīng)典著作之一。社交貨幣、誘因仲闽、情緒贱鼻、公共性、實(shí)用價(jià)值和故事汉买，是他總結(jié)的...
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《瘋傳》——像病毒一樣入侵
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一本最美的書(shū)2月25日衔峰，我去蘇州圖書(shū)館，有幸讀到了作家汪曾祺老師的《活著多好呀》蛙粘，由于時(shí)間關(guān)系只讀了幾頁(yè)垫卤。書(shū)的腰封上寫(xiě)著： “你很辛苦，很累出牧，那么坐下來(lái)歇一會(huì)兒穴肘，喝一杯不涼不燙的清茶，讀...
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自亨的基因——《自私的基因》
一舔痕、所謂“自私的基因” 拋開(kāi)比喻的思維评抚，道金斯所說(shuō)的“自私的基因”實(shí)質(zhì)要表達(dá)的無(wú)非是穩(wěn)定的基因必定有能使其穩(wěn)定存在并延續(xù)的屬性。 但所謂自私的基因伯复，并非基因真的有...
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沉默是沉默者的通行證—《房間里的大象》一慨代、一本沉默的書(shū) 沉默是金，人們常說(shuō)啸如。這話(huà)還被寫(xiě)成大字侍匙，鑲在框里，貼在很多墻壁上叮雳。 人們用它來(lái)告誡自己：言多必失想暗，少說(shuō)多做，禍從口出帘不，實(shí)干興邦空談?wù)`國(guó)江滨。總之能閉嘴...
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沒(méi)有行動(dòng)力晶密，99％的事情將會(huì)做不成擒悬。
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《群體性孤獨(dú)》：處于群體下的人們無(wú)法逃離孤獨(dú)
如今的世界，好像很多事物的出現(xiàn)都自身帶有矛盾性稻艰，科技好像越來(lái)越變成一把雙刃劍懂牧。人們受益于科技，崇拜科技尊勿，同時(shí)也有相當(dāng)比例的人被科技所拋棄所取代僧凤。就像是傳播技術(shù)發(fā)展到今天...
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《群體性孤獨(dú)》：處于群體下的人們無(wú)法逃離孤獨(dú)
如今的世界，好像很多事物的出現(xiàn)都自身帶有矛盾性元扔，科技好像越來(lái)越變成一把雙刃劍躯保。人們受益于科技，崇拜科技澎语，同時(shí)也有相當(dāng)比例的人被科技所拋棄所取代途事。就像是傳播技術(shù)發(fā)展到今天...
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《群體性孤獨(dú)》：處于群體下的人們無(wú)法逃離孤獨(dú)
如今的世界，好像很多事物的出現(xiàn)都自身帶有矛盾性擅羞，科技好像越來(lái)越變成一把雙刃劍尸变。人們受益于科技，崇拜科技减俏，同時(shí)也有相當(dāng)比例的人被科技所拋棄所取代召烂。就像是傳播技術(shù)發(fā)展到今天...
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好的
《苦日子?甜日子》歲月熬人久?甘苦味之
無(wú)意中翻閱到童慶炳先生的這本美學(xué)隨筆：初看驚艷，細(xì)品回甘娃承，實(shí)在是感嘆自己的好運(yùn)奏夫。 這本書(shū)里涵蓋了童慶炳先生58篇美學(xué)隨筆，主題大多為鄉(xiāng)愁草慧、懷舊和物以情觀桶蛔。 ...
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《苦日子?甜日子》歲月熬人久?甘苦味之無(wú)意中翻閱到童慶炳先生的這本美學(xué)隨筆：初看驚艷，細(xì)品回甘漫谷，實(shí)在是感嘆自己的好運(yùn)仔雷。 這本書(shū)里涵蓋了童慶炳先生58篇美學(xué)隨筆，主題大多為鄉(xiāng)愁舔示、懷舊和物以情觀碟婆。 ...
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《自我的掙扎》：不去發(fā)現(xiàn)就不用煩惱大一時(shí)讀到了卡倫·霍妮的《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》，發(fā)現(xiàn)里面刻畫(huà)的人物心理正符合我這個(gè)年齡的迷茫和不解惕稻，于是就去買(mǎi)了她的另一力作――《自我的掙扎》竖共。斷斷續(xù)續(xù)地讀了很久，還剩的一...
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《娛樂(lè)至死》——耽于庸俗 毀于享樂(lè) 娛樂(lè)至死作者尼爾·波茲曼坦言俺祠，可能成為現(xiàn)實(shí)的是赫胥黎的預(yù)言公给。而赫胥黎擔(dān)心的是——— 失去任何禁書(shū)的理由借帘，因?yàn)樵僖矝](méi)有人愿意讀書(shū)；人們?cè)谕粞笕绾５男畔⒅凶兊帽粍?dòng)和自私淌铐；我們的文化...
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悅讀，遇見(jiàn)最美的自己弟跑！
