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傷寒與禪讀后感 傷寒論是漢代醫(yī)圣張仲景留下來的一部偉大的醫(yī)學(xué)圣經(jīng),它和現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)科學(xué)來說完全迥然不同芽偏,現(xiàn)代的科學(xué)醫(yī)學(xué)都有可以支撐它們的解釋和理論基礎(chǔ)雷逆。但傷寒論完全不一...
傷寒的核心認(rèn)識論是什么呢十厢?概而言之,立足于癥狀蛮放,以“六經(jīng)鈐百病”為前提缩抡,以“先辨六經(jīng),后辨方證”為綱領(lǐng)包颁,其核心在于癥狀。依傷寒而言娩嚼,認(rèn)識癥狀就是抓住了疾病的本質(zhì)蘑险,六經(jīng)之建立與...
1.世間的學(xué)問呵俏,大都是建立在解釋系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,對事物現(xiàn)象進行觀察滔灶,深入理解普碎、認(rèn)識,了解它的規(guī)律總結(jié)出一套理論录平,再將這套理論運用于普遍性的實踐指導(dǎo),在中醫(yī)的層面上萄涯,這種解釋系統(tǒng)...
條文:病有發(fā)熱惡寒者姆怪,發(fā)于陽也叛赚;無熱惡寒者澡绩,發(fā)于陰也。發(fā)于陽俺附,七日愈肥卡。發(fā)于陰,六日愈事镣。以陽數(shù)七步鉴,陰數(shù)六故也。 譯注:太陽病既有發(fā)熱又有惡寒璃哟,這樣的病是在陽分上氛琢,屬于陽證;如果...