開(kāi)森開(kāi)森挨务,今晚可以開(kāi)始了
20章筆記 媒體的公信力何在 你們都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)危機(jī)公關(guān)乘陪,根本不了解當(dāng)局面瞬間失控時(shí)的感受瘟判,你們沒(méi)有與網(wǎng)站打過(guò)交道巩掺,根本不明白像你們《赫芬頓郵報(bào)》這樣的網(wǎng)站有多討厭濒持。網(wǎng)站總是把...
22章筆記 網(wǎng)絡(luò)媒體茉继,宣泄仇恨與報(bào)復(fù)的工具 過(guò)去人們有絞刑架谎脯,現(xiàn)在他們有媒體“幕——奧斯卡·王爾德 人類學(xué)家將這種儀式化的破壞行為稱為“退化儀式”: 這種行為的過(guò)程是崔步,從群眾中...
18章筆記 最令人震驚的是,人們總是不假思索地信口開(kāi)河缎谷。(西塞羅井濒,古羅馬政治家、辯論家列林、作家) 輕賤得隨時(shí)可以四起瑞你,卻又厚重得難以輕易制止。(赫西俄德希痴,希臘詩(shī)人途样,寫(xiě)謠言和流言...
16章筆記 鏈接經(jīng)濟(jì)學(xué)扫腺,塑造權(quán)威消息來(lái)源的錯(cuò)覺(jué) 新聞界傳統(tǒng)規(guī)則: 如果這家媒體是權(quán)威的 那么它報(bào)道的信息也是可信的 如果消息是可信的 那么里面陳述的事實(shí)也是真實(shí)的 如果報(bào)道的...
識(shí)仁篇翻譯: 學(xué)者須先識(shí)仁整葡。仁者,渾然與物同體鲫懒,義、禮刽辙、智窥岩、信皆仁也。識(shí)得此理宰缤,以誠(chéng)敬存之而已颂翼,不須防檢,不須窮索慨灭。若心懈疚鲤,則有防;心茍不懈缘挑,何防之有!理有未得桶略,故須窮索语淘;存...
《通書(shū)》翻譯草稿 《通書(shū)·誠(chéng)上第一》“誠(chéng)者,圣人之本际歼。大哉乾元惶翻,萬(wàn)物資始,誠(chéng)之源也鹅心。乾道變化吕粗,各正性命,誠(chéng)斯立焉旭愧,純粹至善者也颅筋。故曰:一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善...