武志紅释漆，百萬暢銷心理學(xué)圖書作者悲没，心理咨詢師。在北京灵汪、上海檀训、廣州、廈門享言、成都建有心理咨詢室峻凫，建有微信平臺(tái)三點(diǎn)一彎鉤（sandianyiwangou）。

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心理學(xué)、社會(huì)學(xué)擅这、經(jīng)濟(jì)學(xué)澈魄、博弈論景鼠，以及現(xiàn)在興起的人工智能仲翎、深度學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)铛漓，究竟給我們的日常生活帶來了多少新的變化溯香？ 認(rèn)知、記憶浓恶、學(xué)習(xí)玫坛，這些人類迷一樣的能力，左右著人的進(jìn)步與人類社會(huì)的發(fā)展包晰。最近20年來湿镀，由哲學(xué)、心理學(xué)伐憾、人工智能勉痴、語言學(xué)、人類學(xué)树肃、神經(jīng)學(xué)融合而成的認(rèn)知學(xué)科蒸矛，逐步成為一個(gè)新的重要學(xué)科，并在實(shí)際應(yīng)用過程中產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。 找遍了其他專題雏掠，要么不合適斩祭，要么勉強(qiáng)投稿被退，這么一個(gè)常常運(yùn)用乡话、但是卻偏門的學(xué)科體系摧玫，究竟能不能獨(dú)立存在呢？

More or less, U know something about psychology. Don't deny it, feel it. 投稿須知：文章任何位置（包括圖片）不含有微信、微博时迫、博客颅停、電話號(hào)碼、郵件地址掠拳、公眾號(hào)癞揉、QQ、二維碼等推廣信息及廣告性質(zhì)外鏈溺欧。

發(fā)乎于心姐刁，言之在理芥牌。 本專題僅收錄主題與心理學(xué)知識(shí)、心理健康與內(nèi)在成長聂使、咨詢理論及實(shí)務(wù)有關(guān)的原創(chuàng)文章壁拉，內(nèi)容須兼顧科學(xué)性與生活性，能讓讀者獲益或激發(fā)共鳴柏靶。 投稿須知： 1弃理、字?jǐn)?shù)要求：1000字以上（字字珠璣、邏輯縝密的大神可破例）屎蜓； 2痘昌、排版簡潔美觀、閱讀體驗(yàn)良好：至少需要一張相關(guān)插圖炬转，請(qǐng)用段落間空行代替首行縮進(jìn)辆苔，文中小標(biāo)題建議用粗體或大一字號(hào)區(qū)別，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確扼劈，無明顯錯(cuò)別字驻啤； 3、內(nèi)容原創(chuàng)测僵，結(jié)構(gòu)完整街佑，體裁不限：小說谢翎、散文、詩歌沐旨、日記類碎碎念請(qǐng)謹(jǐn)慎投稿森逮，除非有豐富的心理學(xué)內(nèi)涵；讀書或聽課筆記類文章須包含超過原作或課程要點(diǎn)50%以上的個(gè)人見解磁携； 4褒侧、標(biāo)題積極正向，不含有明顯偏激和負(fù)能量用詞谊迄； 5闷供、文章任何位置（包括圖片）不含有微信、微博统诺、博客歪脏、電話號(hào)碼、郵件地址粮呢、公眾號(hào)婿失、QQ、二維碼等推廣信息及廣告性質(zhì)外鏈啄寡； 6豪硅、請(qǐng)勿密集投稿，請(qǐng)勿舊文重投挺物，一天之內(nèi)最多收錄同一作者一篇文章懒浮； 7、優(yōu)秀文章有機(jī)會(huì)收錄心理專題月刊篩選池http://www.reibang.com/c/73e9373dfdd4 并獲社群內(nèi)推薦识藤。 具體投稿須知砚著，請(qǐng)點(diǎn)擊：http://www.reibang.com/p/fc419451e261

基督徒的信仰和其他宗教信仰有何區(qū)別赖草？推薦給想了解基督教的非信徒。

見自己版确，見天地扣囊，見眾生； 認(rèn)識(shí)自己绒疗，理解世界侵歇，體驗(yàn)生活。

“基督教首先不是一套神學(xué)理論坟冲，一套倫理體系，一套宗教儀式溃蔫，一種社會(huì)制度或一系列組織結(jié)構(gòu)健提，而是一個(gè)人——耶穌基督，成為基督徒就是認(rèn)識(shí)他伟叛、跟從他私痹、信靠他⊥彻危” —— 斯托得（John Stoott）,英國神學(xué)家紊遵。

探討中華民間信仰的源流暗膜、發(fā)展、現(xiàn)狀等鞭衩。 討論范圍：佛桦山、道、儒醋旦、耶恒水、回、神靈鬼怪崇拜饲齐、祭祖風(fēng)俗等钉凌。

基督教作為一個(gè)影響力非常大的宗教御雕，廣義的基督教總?cè)藬?shù)高達(dá)二十億。然而滥搭，這個(gè)宗教卻在中國毀譽(yù)參半酸纲，甚至引起一部分人的敵視∩遥基督教教派林立闽坡，各派之間不盡相同。本專題主要目的是消除基督教和非基督徒之間的隔閡愁溜，增進(jìn)了解疾嗅。既歡迎基督徒投稿，分享自己的信仰生活冕象，也歡迎非基督徒友好提出自己對(duì)基督教的疑惑代承。專題文章僅代表各位作者自己的看法，收入本專題不代表具有權(quán)威性渐扮，僅供參考论悴！本專題的主要目的是讓非信徒對(duì)基督教的信仰掖棉，有初步了解，消除誤會(huì)膀估，并不打算進(jìn)行艱深的神學(xué)討論幔亥，如果投稿內(nèi)容是對(duì)神學(xué)思想的深入解讀，可能會(huì)被拒絕（根據(jù)審稿人的閱讀能力玖像，難以把握的會(huì)傾向于拒絕）紫谷。希望各位朋友諒解！專題一般用手機(jī)審稿捐寥，遇到格式問題一般予以拒絕笤昨。拒絕二維碼推廣等廣告，望大家理解握恳。

弗里德里舷缤荩·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche崇裁，1844～1900）德國著名哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者束昵，語言學(xué)家拔稳、文化評(píng)論家、詩人锹雏、作曲家巴比、思想家，他的著作對(duì)于宗教礁遵、道德轻绞、現(xiàn)代文化、哲學(xué)佣耐、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論政勃。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧兼砖。尼采對(duì)于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大奸远，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。 在開始研究哲學(xué)前掖鱼，尼采是一名文字學(xué)家然走。24歲時(shí)尼采成為了瑞士巴塞爾大學(xué)的德語區(qū)古典語文學(xué)教授，專攻古希臘語戏挡，拉丁文文獻(xiàn)。但在1879年由于健康問題而辭職晨仑，之后一直飽受精神疾病煎熬褐墅。1889年尼采精神崩潰拆檬，從此再也沒有恢復(fù)，在母親和妹妹的照料下一直活到1900年去世妥凳。 主要著作有：《權(quán)利意志》 《悲劇的誕生》《不合時(shí)宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》《論道德的譜系》等竟贯。

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