墨經(jīng)：知：材也。經(jīng)說：知材蚤告，知也者努酸。所以知也，而必知杜恰。若明获诈。大意是說，認(rèn)知是天賦能力心褐。因?yàn)橛羞@個(gè)能力舔涎，所以必定能認(rèn)知。就像眼睛可以看到光明逗爹，這是...

文化應(yīng)當(dāng)是一種不斷被踐行且完善著的價(jià)值理念，其最核心的部分不會(huì)改變掘而，即文化應(yīng)當(dāng)具有恒常性的特征挟冠。墨學(xué)就具有這樣的恒常性，所以墨學(xué)即常識(shí)袍睡。我們從小...

對(duì)惡行圍觀的冷漠知染，對(duì)正義缺失的失語(yǔ)，此時(shí)對(duì)受難者的同情斑胜，也許是人性最后的光輝控淡，但請(qǐng)收回廉價(jià)的同情吧。難道你不為自己的冷漠與失聲而愧疚么止潘？不能與不...

所以墨學(xué)的天志明鬼，目的就是培養(yǎng)人的敬畏之心凭戴。有所敬畏涧狮，就不能胡來；沒有敬畏簇宽，就可以為所欲為勋篓“上恚“人在做魏割，天在看”；“舉頭三尺有神靈钢颂〕”至于這個(gè)神...

孝，是傳統(tǒng)美德遭垛，也是中華文化的核心之一尼桶。對(duì)于孝文化的研究，歷來多以儒家主張的孝文化為主锯仪，而缺少對(duì)墨子孝文化的研究泵督。墨子倡導(dǎo)兼愛，認(rèn)為“父慈子孝”...

人類社會(huì)的倫理原則會(huì)隨著時(shí)代的不斷變化而發(fā)展久窟，但是有些倫理原則不論時(shí)代如何變化發(fā)展秩冈，也不會(huì)改變。相反斥扛，隨著時(shí)代的變化和發(fā)展入问，這些不會(huì)改變的倫理原...

墨家自漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”之后就消隱于中國(guó)歷史之中，也因此在中國(guó)思想史上沒有或少有關(guān)于墨家及墨家學(xué)說的研究稀颁，偶有談及墨子墨學(xué)者芬失，或是稱贊一下墨子本人...

墨子何時(shí)自稱賤人？有沒有出處匾灶？流俗于訛傳麸折，失之于舉證，學(xué)者之大謬粘昨。且笔时，孔子曰：“丘也鄙人穆趴，不足以知大禮也。孔子曰：“吾少也賤嫉父，故多能鄙事》炒牛”都是...

在先秦，墨家思想一直是社會(huì)主流芍秆，孟子說惯疙，天下之學(xué)不歸于楊則歸于墨。韓非子也說妖啥，儒墨顯學(xué)也霉颠。莊子更是認(rèn)定墨子是古之道術(shù)的傳承者。呂氏春秋則記載著...