自《論語(yǔ)》里仁篇后，都是以視頻的方式展現(xiàn)的枣接，在簡(jiǎn)書無法上傳視頻颂暇，大家可以去《自己把握的人生》公眾號(hào)觀看與閱讀 1、公治長(zhǎng)：可妻也 1但惶、公治長(zhǎng)的能...

自《論語(yǔ)》里仁篇后耳鸯，都是以視頻的方式展現(xiàn)的，在簡(jiǎn)書無法上傳視頻膀曾，大家可以去《自己把握的人生》公眾號(hào)觀看與閱讀 儒家思想——人道思想 接地氣能接的...

文（3.11）治大國(guó)如曉禘禮和合《道德經(jīng)·六十》治大國(guó)如烹小鮮 先：《道德經(jīng)·六十》全文（儒道解法） 啟：以道蒞天下县爬，其所謂“道”若沿用儒家的仁...

【獨(dú)】文（3.24） 提：“天下無道” 點(diǎn)：道，在于儒家思想核心而言添谊，即指人道财喳。“天下無道”即是天下之人不走人道斩狱。然而耳高，人不走人道，最后會(huì)以怎樣...

【獨(dú)】文（3.21） 【和合】：《莊子·人間世·內(nèi)篇·第四》 【介】：《莊子·人間世·內(nèi)篇·第四》是關(guān)于楚狂接輿對(duì)孔子以及孔子所處的世道的評(píng)判之...

文（3.20） 先：在之后的文（3.11）所踊、文（3.21）泌枪、文（3.23）與文（3.24）因?yàn)槊總€(gè)章節(jié)的內(nèi)容所展現(xiàn)的問題實(shí)質(zhì)各自統(tǒng)一，故不兩相結(jié)...

文（3.8）合文（3.13） 提：雖然“繪事后素”與“獲罪于天”分別作為文（3.8）與文（3.13）的核心秕岛，但兩者所表達(dá)的意思相同碌燕，即為，人要成...

文（3.（4继薛、7修壕、9、14遏考、15慈鸠、（17）、18/19灌具、26）） 提：此章以禮林束、樂之事作為重點(diǎn)闡明其中的道理，禮與樂可以并存也可以互為前提稽亏，先重...

文（3.1）與文（3.2）壶冒、文（3.6）【聯(lián)】文（3.10）與文（3.22） 提：中心詞（概括）為“底線”。底線有不同的種類截歉，譬如人性底線胖腾，三觀...

【主】文（2.21）【輔】文（2.9）與文（2.17）【和合】文（2.10） 提：四文主旨在于“知之為知之”，核心在于“之”而并不在于“知”。 ...