邂逅一詞，最早出自《詩經(jīng)》餐弱， 先來讀一下： 《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?野有蔓草》 野有蔓草坚俗，零露漙兮。有美一人岸裙，清揚婉兮猖败。邂逅相遇，適我願兮降允。野有蔓草恩闻，零露...
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島讀《詩經(jīng)》(6): 什么是邂逅 -
中國人曾經(jīng)讀了一千年的假《尚書》，你還敢隨便讀經(jīng)典嗎剧董？很多朋友一想到朱自清這個名字幢尚，首先要想到的是《背影》、《荷塘月色》翅楼。不錯尉剩，朱自清的散文寫得好，有民國時期文人的那種“人情味”毅臊。那時候白話文普及還...
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文字里的年味：今夕是何年理茎？
文字是沉淀的歷史，觀念背后必有根源管嬉。 歲歲春相似皂林，年年花不同。 歲和年蚯撩，作為紀時單位础倍，對今天的我們來說基本是一回事。但在古代胎挎，歲和年各有所指沟启。 ...
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大衍之數(shù)：兩千多年的未解之謎
古人用蓍草是如何卜筮的？或者說易經(jīng)原生的卜筮方法是什么犹菇？ 這個問題德迹，其實并沒有確定可靠的答案（詳見《大衍筮法：古人是怎么起卦的？》） 至少從戰(zhàn)國...
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居易(32)：矛盾解
假設(shè)陰陽等價于矛盾项栏，那么上乾下面坤三畫陰的否卦豈不是典型的對立統(tǒng)一浦辨？或者倒過來蹬竖，上面坤沼沈，下面乾的泰卦可以代表對立統(tǒng)一?地天泰 易經(jīng)中的敘述顯然不...
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周朝那點事(2):少數(shù)人對多數(shù)人的統(tǒng)治周朝的第二個特點流酬，是一個部落對多個部落的征服，也是少數(shù)人對多數(shù)人的占領(lǐng)列另。這個事情在近代世界史上稱為殖民芽腾，即 colonisation 。中國的歷...
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愛因斯坦怎么看:易與科學(xué)的關(guān)系
居易-3：明經(jīng)(東學(xué)西讀島主版權(quán)所有页衙，非商業(yè)轉(zhuǎn)載請註明出處摊滔，商業(yè)轉(zhuǎn)載請聯(lián)繫作者) 無參驗而必之者愚也，弗能必而據(jù)之者誣也店乐。--韓非子 剛剛讀到兩...
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島讀《詩經(jīng)》(1): 關(guān)于《蒹葭》的對話蒹葭蒼蒼艰躺，白露為霜。 所謂伊人眨八，在水一方腺兴！ 溯洄從之，道阻且長廉侧。 溯游從之页响，宛在水中央。 蒹葭凄凄段誊，白露未晞闰蚕。 所謂伊人，在水之湄连舍。 溯洄從之没陡，...
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解語（1）：繪事后素
————— 2015-10-23 —————《論語》中有一段子夏和孔丘關(guān)于《詩經(jīng)》《碩人》篇對話。原文如下： 子夏問曰：「巧笑倩兮索赏，美目盼兮...
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島讀《詩經(jīng)》(2): 野有死麇野有死麇诗鸭，白茅包之； 有女懷春参滴，吉士誘之强岸。 林有樸樕，野有死鹿砾赔； 白茅純束蝌箍，有女如玉。 舒而脫脫兮暴心，無感我?guī)溬猓?無使尨也吠妓盲。 這是一首愛情詩。...
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