迷時人逐法窝稿，解時法逐人适刀。解時識攝色削锰，迷時 色攝識。但有心分別計(jì)較自心現(xiàn)量者沸伏，悉皆是 夢莫湘；若識心寂滅变逃，無一切念處贝搁，是名正覺吗氏。 問：云何自心現(xiàn)量？ ...

第一 入道修行綱要門 若夫入道多途雷逆，要而言之弦讽，不出二種。一是理 入膀哲，二是行入往产。理入者，謂藉教悟宗等太，深信含 生同一真性，但為客塵妄想所覆蛮放，不能顯了...

入理緣門缩抡。粗是問頭、緣門起決包颁。注是答語瞻想、 入理除疑。是名絕觀論娩嚼。夫大道沖虛蘑险、幽微寂寞、 不可以心會岳悟、不可以言詮佃迄。今且立二人泼差、共談?wù)?實(shí)。師主名入...

1呵俏、問曰：何名禪定堆缘？ 2、答曰：禪為亂心不起普碎，無動無念為禪定吼肥。 端心止念，無生無滅麻车，無去無來缀皱，堪然不動，名 之為禪定动猬。 2啤斗、問曰：何名為禪觀？ ...

夫法身至寂枣察，近遠(yuǎn)等同争占；理性弘幽，玄深叵 測序目。虛融妙體臂痕，凡俗難明；進(jìn)證得知猿涨，文辭未 辨握童。且三乘而演暢，權(quán)弘迷徒叛赚。趣理尋思澡绩，未 即于中覓道。小兒無識...

夫道者俺附，以寂滅為體肥卡。修者，以離相為宗事镣。故經(jīng)云：寂滅是菩提步鉴，滅諸相故。佛者覺也璃哟，人有覺心氛琢，得菩提道，故名為佛随闪。經(jīng)云：離一切諸相阳似，即名諸佛。是知有相...

問曰：若復(fù)有人志求佛道者铐伴，當(dāng)修何法最為省要撮奏？ 答曰：唯觀心一法俏讹，總攝諸法，最為省要挽荡。 問曰：何一法能攝諸法藐石？ 答曰：心者萬法之根本，一切諸法唯心...

夫入道多途获高，要而言之哈肖，不出二種：一是理入，二是行入念秧。理入者：謂藉教悟宗淤井。深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆摊趾，不能顯了币狠。若也舍妄歸真，凝住壁觀砾层，無...