人在做判斷時(shí)榜跌，要不受私欲影響剛直地決斷，談何容易盅粪，子路即便面臨生命之危钓葫，也能從容赴死救主，這樣的忠與剛票顾，無怪乎他在紛亂的爭(zhēng)訟之間础浮，可以明斷，并使...

今天分享《論語》先進(jìn)篇第十一第一章白話解釋及正音奠骄，摘錄自時(shí)哉時(shí)哉網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院豆同。 【經(jīng)文】 子曰：先進(jìn)于禮樂，野人也含鳞。后進(jìn)于禮樂影锈，君子也。如用之民晒，...

中庸 第一章 天命之謂性精居，率性之謂道，修道之謂教潜必。道也者靴姿，不可須臾離也，可離非道也磁滚。 是故君子戒慎乎其所不睹佛吓，恐懼乎其所不聞宵晚。莫見乎隱，莫顯乎微...

《孝經(jīng)》原文 2010年03月26日 13:26 一维雇、全文：開宗明義章第一 仲尼居淤刃，曾子侍。子曰：“先王有至德要道吱型，以順天下逸贾，民用和睦，上...

八正道 是指獲得最終解脫的八種正確方法和途徑津滞，八正道是四圣諦中道諦的具體內(nèi)容铝侵。 八正道包括：正見、正思維触徐、正語咪鲜、正業(yè)、正命撞鹉、正精進(jìn)疟丙、正念、正定鸟雏。...

至心精進(jìn)第五 法藏比丘說此偈已享郊，而白佛言：我今為菩薩道，已發(fā)無上正覺之心崔慧，取愿作佛拂蝎，悉令如佛。愿佛為我廣宣經(jīng)法惶室，我當(dāng)奉持温自，如法修行，拔諸勤苦生死...

壽樂無極第三十二 佛告彌勒菩薩皇钞、諸天人等：無量壽國(guó)悼泌，聲聞菩薩，功德智慧夹界，不可稱說馆里。又其國(guó)土微妙安樂，清凈若此可柿。何不力為善鸠踪，念道之自然。出入供養(yǎng)复斥，...