人在做判斷時(shí)呐萌，要不受私欲影響剛直地決斷萝玷，談何容易筋栋，子路即便面臨生命之危叁扫，也能從容赴死救主故爵，這樣的忠與剛槽惫，無(wú)怪乎他在紛亂的爭(zhēng)訟之間论泛，可以明斷职恳，并使...

今天分享《論語(yǔ)》先進(jìn)篇第十一第一章白話解釋及正音所禀，摘錄自時(shí)哉時(shí)哉網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院。 【經(jīng)文】 子曰：先進(jìn)于禮樂放钦，野人也色徘。后進(jìn)于禮樂，君子也操禀。如用之褂策，...

中庸 第一章 天命之謂性，率性之謂道颓屑，修道之謂教斤寂。道也者，不可須臾離也揪惦，可離非道也遍搞。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞器腋。莫見乎隱溪猿，莫顯乎微...

《孝經(jīng)》原文 2010年03月26日 13:26 一钩杰、全文：開宗明義章第一 仲尼居，曾子侍诊县。子曰：“先王有至德要道讲弄，以順天下，民用和睦翎冲，上...

八正道 是指獲得最終解脫的八種正確方法和途徑垂睬，八正道是四圣諦中道諦的具體內(nèi)容。 八正道包括：正見抗悍、正思維驹饺、正語(yǔ)、正業(yè)缴渊、正命赏壹、正精進(jìn)、正念衔沼、正定蝌借。...

至心精進(jìn)第五 法藏比丘說(shuō)此偈已，而白佛言：我今為菩薩道指蚁，已發(fā)無(wú)上正覺之心菩佑，取愿作佛，悉令如佛凝化。愿佛為我廣宣經(jīng)法稍坯，我當(dāng)奉持，如法修行搓劫，拔諸勤苦生死...

壽樂無(wú)極第三十二 佛告彌勒菩薩瞧哟、諸天人等：無(wú)量壽國(guó)，聲聞菩薩枪向，功德智慧勤揩，不可稱說(shuō)。又其國(guó)土微妙安樂秘蛔，清凈若此陨亡。何不力為善，念道之自然缠犀。出入供養(yǎng)数苫，...