《會(huì)飲篇》講的是蘇格拉底與另外幾個(gè)當(dāng)時(shí)古希臘的知識(shí)分子在一起飲酒狰贯，共同贊美愛(ài)神的場(chǎng)景幸逆。該篇探討了美與愛(ài)，認(rèn)為至高形式的愛(ài)在于對(duì)真正美的愛(ài)暮现，即對(duì)知識(shí)的沉思與追求还绘。很對(duì)我慣于形而上思考的胃口。
其他與會(huì)者的發(fā)言摘錄：
其他參加一切行動(dòng)栖袋，專就其本身看拍顷，并沒(méi)有美丑之分。比如我們此刻所做的事塘幅，如飲酒昔案、唱歌或談話，本身都不能說(shuō)美电媳，也不能說(shuō)丑踏揣。美和丑起于做這些行動(dòng)的方式。我們不能一遇到愛(ài)就說(shuō)美匾乓，值得頌揚(yáng)捞稿；只有那驅(qū)使人以高尚的方式相愛(ài)的愛(ài)神才美，才值得頌揚(yáng)拼缝。
為了品德而眷戀一個(gè)情人是很美的事娱局。這種愛(ài)情對(duì)國(guó)家和個(gè)人都非常可貴咧七，因?yàn)樗谇槿撕蛺?ài)人心里激起砥礪品德的熱情衰齐。
愛(ài)神的威力偉大得不可思議宛蚓，支配著全部神的事情和人的事情脖隶。
阿里斯托芬：我說(shuō)全人類(lèi)只有一條幸福之路雁佳，就是實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)栅屏，找到恰好和自己配合的愛(ài)人蚤吹。
蘇格拉底的發(fā)言摘錄：
愛(ài)神奔赴美的東西各聘。它是介于智慧的神和無(wú)知的人類(lèi)之間的大精靈诀姚，是豐富與貧乏的統(tǒng)一假哎，從事愛(ài)智的活動(dòng)，追求美好的事物歉嗓。愛(ài)的目的在于在美的東西里面生育繁衍，這樣可以達(dá)到永恒的背蟆、不朽的東西鉴分。
要達(dá)到不朽，全憑生殖带膀，以新的代替舊的志珍。各種知識(shí)也在不斷地有生有滅，所謂鉆研就是追索已經(jīng)失去的知識(shí)垛叨。遺忘就是一種知識(shí)的離去伦糯，鉆研就是構(gòu)成一個(gè)想法來(lái)代替已經(jīng)離去的知識(shí)，使前后的知識(shí)維系住嗽元，看起來(lái)好像是原來(lái)的知識(shí)敛纲。
為人越高尚，越容易為身后的榮譽(yù)而犧牲自己剂癌。因?yàn)樗麄冏非蟛恍唷?/p>
一個(gè)人如果從小就愛(ài)好美的形體淤翔，一直接受愛(ài)的教育，一一觀察各種美的東西佩谷，就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)一種無(wú)比奇妙的美者旁壮，即美本身。
