作者：程涵悅
在讀《小石潭記》前叠纷，很有必要先了解下寫作背景。我們有必要先了解柳宗元彼時(shí)經(jīng)歷的是何種仕途乃至命運(yùn)的重創(chuàng)，方能了解他在《小石潭記》中展現(xiàn)的精神世界之可貴济舆。本文可以從景物特質(zhì)與作者情感之間的復(fù)雜關(guān)系入手分析。
第一段前半部分莺债，竹林清雅滋觉、水聲清脆美妙签夭，“隔篁竹”“聞水聲”更雅致，可見作者為自然而愉悅椎侠，“伐竹取道”則是他對(duì)自然的進(jìn)一步探索覆致。
后半部分，水清涼清澈肺蔚，石頭變化多端可見造物神奇煌妈，樹有生命力、茂盛宣羊、原始璧诵，由此，作者為蠻荒之地的美好仇冯、神奇與生命力所震撼之宿。可以說苛坚，這種美重新喚醒了他的內(nèi)在精神世界比被。
第二段中，表面寫魚自然生存泼舱、自由活動(dòng)等缀，水很清澈，陽光娇昙、魚尺迂、石、水共同構(gòu)成空靈之畫冒掌，魚自由靈動(dòng)而與人親近噪裕，可見作者內(nèi)心渴望自由超脫，沉醉在自然美景股毫，更渴望與自然或美好人性相溝通膳音。事實(shí)上，這里已經(jīng)開始暗暗顯現(xiàn)了他內(nèi)心的種種缺失感铃诬。
第三段是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)祭陷。溪水、岸勢(shì)曲折氧急，神秘颗胡，柳宗元在這里以“不可知其源”展露出一個(gè)內(nèi)心不再精神力量蓬勃的個(gè)體面對(duì)神秘、未知環(huán)境的迷茫吩坝，這與勇于探索險(xiǎn)境者已迥然不同毒姨。
第四段，景物冷清钉寝，而柳宗元說自己感受到了孤獨(dú)弧呐、凄涼寒冷闸迷、凄涼幽深。這種凄清既是因?yàn)榫拔锉旧矸悖且驗(yàn)槠鋬?nèi)在精神世界中的孤獨(dú)腥沽、哀傷與蕭索的映現(xiàn)。他的情感投射于景上鸠蚪，而景放大了情今阳，但最關(guān)鍵的就是他內(nèi)在隱伏的傷感。這確是被貶后無法排遣的憂傷凄苦茅信。
通覽全文盾舌，前半部分，柳宗元在在自然中自我修復(fù)蘸鲸，后半部分在自然中自我審視妖谴，或者說，真實(shí)地表達(dá)自我從而將這種精神的凄美之感上升為了具有永恒價(jià)值的美學(xué)酌摇。真實(shí)即美膝舅，生命本美，哀傷亦美窑多，你我皆美仍稀。
柳宗元能夠?qū)懗觥缎∈队洝返脑颍撬麤]有沉淪于痛苦中怯伊，而是保留獨(dú)立琳轿、完整判沟、鮮活耿芹、美好、敏感挪哄、高潔的精神世界吧秕，并且寫出了人與自然交匯的靈性體驗(yàn)，從而展現(xiàn)并接納自我的精神世界迹炼。至于寫出自然之美砸彬，不過是其中的一點(diǎn)底色罷了。
