1、記住:睡覺(jué)是養(yǎng)生第一要素。睡覺(jué)的時(shí)間應(yīng)該是晚21:00~早3:00眠屎。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間是一天的冬季，冬季主藏呕寝，冬季不藏达舒，春夏不長(zhǎng)只嚣，即第2天沒(méi)精神灿渴。

2 一切藥物對(duì)治病來(lái)說(shuō)都是治標(biāo),不是治本,不管是中醫(yī)還是西醫(yī).因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果.錯(cuò)誤的因不除,錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來(lái)修復(fù)自己的疾病.其實(shí)人和動(dòng)物是一樣的,動(dòng)物的病都是靠自己,人也能洛波。

3、正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病骚露。有了正確的觀念蹬挤，你就會(huì)有正確的決定，你就會(huì)有正確的行為棘幸，你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生焰扳。

4 人所具有的一切智慧，絕對(duì)不是從書(shū)本里學(xué)來(lái)的误续，而是從自己的真誠(chéng)心吨悍、清凈心(就是佛家所說(shuō)的菩提心)，從定中生出來(lái)的女嘲。

5 人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體畜份，健康的身體是人生來(lái)就具足的;人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來(lái)完成的诞帐，而不是靠外部因素欣尼，外部因素只能起輔助作用。

6 人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)停蕉、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象愕鼓，是人體自動(dòng)調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)，所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象慧起，而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來(lái)消滅菇晃。所以當(dāng)人在生病的時(shí)候，一定不要有怨恨嗔恚心蚓挤，心里要安定磺送，心定則氣順，氣順則血暢灿意，氣順血暢則百病消估灿。

7 人的健康離不開(kāi)兩大要素:1)足夠的氣血;2)暢通的經(jīng)絡(luò)(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8 足夠的氣血靠:足夠的食物 膽汁 必要時(shí)間內(nèi)(晚天黑后~午夜1點(diǎn)40)優(yōu)質(zhì)的睡眠(這個(gè)時(shí)候大腦完全不工作缤剧，由植物神經(jīng)主導(dǎo)) 良好的生活習(xí)慣馅袁。

9 暢通的經(jīng)絡(luò)需要:清凈心。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心荒辕，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行汗销。

10 維持健康的身體不僅需要“增收(增加氣血)”犹褒，也需要“節(jié)支(減少血?dú)獾膿p耗)”。

11 過(guò)度地增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)獬谡耄視?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)叠骑，反過(guò)來(lái)還得靠消耗血?dú)鈦?lái)把他們清理掉。五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S钦奋，食物是原材料座云，加工能力是有限的，而食物是無(wú)限的付材，所以食物的數(shù)量必須得到控制朦拖。

12 適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血厌衔。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來(lái)達(dá)到的璧帝，這也是健康必不可少的。

13 人體中的垃圾越多富寿，就越需要更多的血?dú)鈦?lái)清除它們睬隶，但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)页徐，這也正是人衰老的機(jī)理苏潜。所以，人要想健康不老变勇，就要:1)減少體內(nèi)的垃圾;2)增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通;3)增加體內(nèi)的氣血恤左。

14 與其相信藥物，相信檢查的數(shù)據(jù)搀绣，不如相信自己的感覺(jué)飞袋，相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道(智慧開(kāi)了)的前提之下链患，才能分辨這一切巧鸭。

15 健康，從調(diào)節(jié)心性開(kāi)始麻捻。為了你的健康纲仍，你學(xué)佛吧。學(xué)佛得到的快樂(lè)是人生最高的享受贸毕。

16 對(duì)于一個(gè)有宿疾的人來(lái)說(shuō)郑叠，只有氣血充足了(一是通過(guò)這里所介紹的補(bǔ)充氣血的方法，二是通過(guò)靜坐打通氣機(jī))崖咨，病情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)锻拘。所以練功的人在功夫達(dá)到一定水平后都會(huì)出現(xiàn)一些“有病”的現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候要沉住氣，定下心來(lái)多做些靜功來(lái)增加自己的氣血署拟，以盡快度過(guò)這個(gè)時(shí)期婉宰。

17 人違背了養(yǎng)生法則，雖不一定會(huì)立即得病推穷，但一旦形成習(xí)慣心包，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)。這就和交通規(guī)則一樣馒铃，你違背了交通規(guī)則蟹腾，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)性是顯而易見(jiàn)的区宇。

18 人為什么必須保持一定的饑渴才是對(duì)養(yǎng)生有利呢?其實(shí)這就是“虛”的妙用娃殖。道家講，虛則靈议谷。這和謙虛使人進(jìn)步炉爆，自滿使人落后一樣，所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài)卧晓，才能時(shí)時(shí)保持清醒芬首，保持健康。

19 人要想健康,就必須使體內(nèi)有足夠的"氣"來(lái)"氣化"所進(jìn)的食物.只有這樣,你的體內(nèi)才不會(huì)積累垃圾,不會(huì)有多余的食物來(lái)釋放游離的"虛火"損害你體內(nèi)的臟器.這個(gè)"虛火"反過(guò)來(lái)會(huì)損耗你的"氣".所以,從這個(gè)意義上來(lái)講,現(xiàn)代人生病,大多數(shù)是飲食不節(jié)的緣故.

21 俗語(yǔ)說(shuō)“靈機(jī)一動(dòng)逼裆，計(jì)上心來(lái)”郁稍。這個(gè)“機(jī)”字如果能真正領(lǐng)悟透了，那么你的悟性就算是開(kāi)了胜宇。老師教人耀怜，醫(yī)生治病，其實(shí)就是在點(diǎn)撥你的這個(gè)“機(jī)”掸屡，讓你“機(jī)”打開(kāi)封寞。這個(gè)“機(jī)”然评，有時(shí)也叫“關(guān)鍵”仅财。當(dāng)然，這個(gè)“機(jī)”起作用是有條件的碗淌，就和氫氣只有達(dá)到一定濃度盏求，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住亿眠，別人的作用都是外因碎罚，你自己才是真正的內(nèi)因。

22 其實(shí)纳像，許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明荆烈，所需要的不是所謂系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí);恰恰相反，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何系統(tǒng)教育，但悟性極高的憔购、具有開(kāi)放思維的人宫峦，他往往真正悟到真相。

23 人生最忌是個(gè)亂字玫鸟，心亂了导绷，對(duì)外可以紊事，對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)馐浩故дＭ浊７矏琅植老矐n昏疑，都是亂钦购，為多病短壽的根源檐盟，不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂，即平居時(shí)亦忌心亂押桃。

24 多嗔傷肝遵堵，多淫傷腎，多食又傷脾胃怨规。憂思傷脾陌宿，憤怒傷肝，勞慮傷神波丰。

25 身病之起壳坪，無(wú)不由心虛弱，外邪乘入掰烟。而心虛氣弱爽蝴，每由心魂惱亂，真體不充纫骑，發(fā)現(xiàn)種種不安蝎亚。貪食貪勝貪得貪樂(lè)逸，皆足以致病先馆。以貪之不得发框，于是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促煤墙，膽驚肝旺梅惯，六脈震動(dòng)，五臟沸騰仿野，外邪同時(shí)乘入铣减，此病之起因。

26 凡人欲求長(zhǎng)壽脚作，應(yīng)先除病葫哗。欲求除病，當(dāng)明用氣。欲明用氣劣针，當(dāng)先養(yǎng)性桨螺。養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心酿秸。

27 人受五行之氣而治生灭翔，故肉身以氣為主。氣虧則病辣苏，氣滯則病肝箱。欲治其病，先治其氣稀蟋。

28 氣以行血煌张，血以補(bǔ)氣，二而一也退客。凡人久視則傷血骏融、久臥傷氣、久坐傷肉萌狂、久立傷骨档玻、久行傷筋，七情六欲之過(guò)則傷元?dú)?/a>茫藏、傷心腎误趴。相火旺，真陽(yáng)耗务傲，

29 治五臟之病凉当，莫先于補(bǔ)氣。腎猶亟焉售葡。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心看杭，心動(dòng)則肝旺，各脈震驚挟伙，真水耗損楼雹。

心為扇，主引風(fēng)像寒。風(fēng)動(dòng)則火旺烘豹，火旺則水干瓜贾，水干則地?fù)p诺祸。

30 心定神一，受治者信堅(jiān)心專祭芦，兩心相合筷笨，可以統(tǒng)治百病，無(wú)不神效。

31 人病可分兩種:一是經(jīng)絡(luò)基本暢通但氣不足胃夏。表現(xiàn)是經(jīng)常這疼那疼轴或，這是因?yàn)樗麣獠蛔阋詺饣澄铮a(chǎn)生了相火(也叫虛火)仰禀，隨著經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)亂穿照雁，哪兒通走哪兒，遇到一個(gè)地方堵塞了答恶，這個(gè)地方就疼了饺蚊。這樣的人吃一點(diǎn)藥物就會(huì)立即見(jiàn)效。二是經(jīng)絡(luò)不通悬嗓，氣也就無(wú)處存身污呼。表現(xiàn)在外表看不出有什么毛病，但一旦發(fā)現(xiàn)就是大病包竹，而且這種人經(jīng)常是吃什么藥都見(jiàn)效慢燕酷，或根本不起作用。

主發(fā)謂之機(jī)周瞎。箭在弦上要發(fā)出去苗缩，必須撥動(dòng)這個(gè)機(jī)。其他任何事情都是這樣声诸，都有一個(gè)機(jī)挤渐，只有觸動(dòng)這個(gè)機(jī)，事情才會(huì)發(fā)生双絮，不觸動(dòng)這個(gè)機(jī)浴麻，其他的條件再多，也沒(méi)辦法引發(fā)事件囤攀。機(jī)就是這么一個(gè)東西软免，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點(diǎn)焚挠，不是面膏萧。可是觸動(dòng)這個(gè)點(diǎn)蝌衔，就能帶動(dòng)面榛泛。所以，病機(jī)就是疾病發(fā)生噩斟、發(fā)展曹锨、變化的最關(guān)鍵因素，(也可以講剃允，病機(jī)一開(kāi)沛简，人的病狀就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)齐鲤，人就進(jìn)入了“病” 的惡性循環(huán)當(dāng)中。和病機(jī)相對(duì)的就是“生機(jī)”椒楣。生機(jī)一開(kāi)给郊，人就會(huì)進(jìn)入康復(fù)這個(gè)良性循環(huán)當(dāng)中。實(shí)際上病機(jī)和生機(jī)是一個(gè)東西的兩個(gè)方面捧灰，是一對(duì)陰陽(yáng)淆九。病機(jī)開(kāi)了，生機(jī)就關(guān)了毛俏，而生機(jī)開(kāi)了吩屹，病機(jī)也就自然開(kāi)始關(guān)閉了。這個(gè)就是辯證法拧抖。)

32煤搜、中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心唧席。所以擦盾，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身淌哟，中士養(yǎng)氣迹卢，上士養(yǎng)心⊥讲郑看一個(gè)人也是一樣腐碱，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心掉弛。

33 心神不安症见，情性燥急，為致病致死之總因殃饿。故安心法谋作，為衛(wèi)生第一要訣。心可以主動(dòng)一切乎芳。心定則氣和遵蚜，氣和則血順，血順則精足而神旺奈惑，精足神旺者吭净，內(nèi)部抵抗力強(qiáng)，病自除矣肴甸。故治病當(dāng)以攝心為主寂殉。

34 風(fēng)寒陰陽(yáng)暑濕，在在皆可使人致病雷滋。萬(wàn)一抵抗力薄弱不撑，即可乘虛而入文兢。身弱者多病晤斩，即是此理焕檬。富人有保衛(wèi)力，如衣食住等等澳泵。貧人有抵抗力实愚，如氣足神旺，毛孔厚密兔辅，不易侵入等等腊敲。富人多食肥甘，傷胃傷齒维苔。貧人多餓碰辅，所食不雜，故無(wú)腸病介时。富人多逸没宾，故多氣惱。貧人多勞沸柔，故少疾病循衰。富人不造福而享福，只是消福褐澎，消盡則窮会钝。窮人能勤儉，即是造福工三，果熟即富迁酸。凡衣食住之保衛(wèi)力富，則精氣神之抵抗力弱俭正。保衛(wèi)力弱胁出，則抵抗力強(qiáng)。

35 大病初愈段审，切忌理發(fā)洗足沐浴

36 故求長(zhǎng)壽無(wú)病全蝶，常強(qiáng)肉身。欲強(qiáng)肉身寺枉，當(dāng)調(diào)伏精氣神抑淫。欲調(diào)精氣神，當(dāng)拒絕擾亂之賊姥闪。欲杜此賊始苇，當(dāng)先攝心。欲求攝心筐喳，當(dāng)化貪嗔癡三毒催式。欲化除此三毒函喉，必學(xué)心戒。但空口言戒荣月，無(wú)益于事管呵，必求開(kāi)慧，方不為所愚哺窄。欲求開(kāi)慧捐下，必先求定。欲求得定萌业，必學(xué)靜坐坷襟。

37 能靜則仁，有仁則壽生年，有壽是真幸福婴程。

38 一切修身修心法門，只有兩字訣:曰放下抱婉、曰回頭档叔。放下屠刀，立地成佛;苦海無(wú)邊授段，回頭是岸蹲蒲。只要一放下，一回頭侵贵，病者頓愈届搁，迷者頓覺(jué)。此真無(wú)量壽者窍育。

39 心過(guò)勞的人卡睦，心疲肝旺，心過(guò)勞就是心太滿漱抓，不虛表锻。心滿，則不納肝(木)生之火乞娄，心不納肝生之火瞬逊，則肝氣必積而盛。肝木克土仪或，脾胃受病确镊，消化不良，營(yíng)養(yǎng)不足范删，夜眠不安蕾域。土又克水，于是腎水大虧到旦，水不足則火更旺旨巷，心腎相聯(lián)巨缘，心氣更弱，肺病即成采呐。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)若锁，一動(dòng)全動(dòng)，一病全病懈万。而擾之者拴清，乃在妄心靶病，所以治病在安其心会通，安心在息妄，息妄在明心娄周，明心即自覺(jué)涕侈，而健康的功效在乎靜坐。

40 靜坐是息心法煤辨，心息則神安裳涛，神安則氣足，氣足則血旺众辨，血?dú)饬鲿扯巳瑒t有病可以去病，不足可以補(bǔ)充鹃彻，已足可以增長(zhǎng)〗即常現(xiàn)在病可去，未來(lái)病可防蛛株，此其小者也团赁。又心息則神明，神明則機(jī)靈谨履，靜者心多妙欢摄，觀機(jī)辨證，格外敏捷笋粟，見(jiàn)理既正怀挠，料事益遠(yuǎn)，遇亂不驚害捕，見(jiàn)境不惑绿淋，能一切通達(dá)，自無(wú)主觀偏執(zhí)之弊吨艇，而大機(jī)大用躬它，由此開(kāi)啟矣。

41 人在生病的時(shí)候最忌諱是嗔恚心起东涡。這個(gè)時(shí)候一定要安然順受冯吓，讓心安定倘待。然后慢慢調(diào)理，健康很快恢復(fù)组贺。心安才能氣順凸舵，氣順才能除病。否則心急火上失尖，肝氣受損啊奄，加重病情拘领。心神寧一挽霉，那渾身的血?dú)猓钥山∪l(fā)揮判没。

心有兩種仪吧，一是真心庄新，一是妄心。真心是水薯鼠，妄心是波择诈，波因風(fēng)動(dòng)，風(fēng)止波息出皇，而水不動(dòng)羞芍。寂然無(wú)念，是無(wú)心心也郊艘。

42 子時(shí)失眠荷科，腎水必虧，心腎相連暇仲，水虧則火旺步做，最易傷神。

43 睡時(shí)如有思想奈附，不能安著全度，切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮，此最耗神斥滤。

44 午時(shí)屬心将鸵，此時(shí)可靜坐一刻鐘，閉目養(yǎng)神佑颇，則心氣強(qiáng)顶掉。

45 早起如在寅時(shí)三點(diǎn)至五點(diǎn)，此時(shí)切忌郁怒挑胸，不然必?fù)p肺傷肝痒筒，萬(wàn)望注意。

46 人生一切事業(yè)，皆以精神為根本簿透，而精神之衰旺強(qiáng)弱移袍，全賴心神之靜定